BAGAIMANA “HUKUM” BEKERJA? [episode 22]

 

(Sebuah draf naskah sinetron. Nama, tempat, dan peristiwa hanya rekaan belaka)

“Soleh…, Soleh…, Soleh. Hmm…”  Gumam seseorang lelaki tua berambut panjang putih terurai sambil mengangguk-angguk di hadapan Bripka Soleh yang sedang menunduk takzim. Lelaki tua itu, Mbah Simon, adalah seorang guru bijak bestari yang menerima murid secara terbatas: Bripka Soleh salah satunya. “Saat apel lepas dari tangkainya, dia terjatuh. Selanjutnya, bila tak ada yang memungut, apel itu akan membusuk di atas tanah. Bila ada yang memungut dan memakannya, apel itu juga akan membusuk dalam perut. Dan pohon apel itu, selama akarnya sehat, tetap akan hidup untuk berkembang dan berbuah. Begitu seterusnya dan seterusnya.” Lanjut Mbah Simon dengan suara lembut yang serak.

“Iya Mbah. Tapi sepertinya kepolisian bukan habitat saya. Bisakah beri nasehat yang dapat membulatkan niat saya untuk undur diri dari kepolisian.”  Soleh menaggapi sambil berusaha mencerna maksud dari perkataan Mbah Simon.

“Ya itu tadi. Sebagai buah dari pohon yang bernama kepolisian, apakah kau yakin tak akan membusuk setelah lepas darinya?”

“Oleh karena, beri saya keyakinan Mbah.”

“Hmm… Soleh. Soleh. Soleh. Masih terus kau jaga amalanmu?”

“Masih Mbah. Setiap hari saya tak pernah luput menyapu halaman.”

“Setelah kau sapu, apakah halaman rumahmu akan selalu bersih?”

“Tidak Mbah. Setiap hari pasti ada saja kotoran yang berserakan di halaman.”

“Lalu, apa yang membuatmu bertahan untuk selalu menyapu halaman? Padahal kau tahu bahwa esoknya halaman itu pasti akan kotor lagi.”

Bripka Soleh terdiam. Bobby yang duduk di samping Soleh menyimak sambil memejamkan mata. “Bagaimana pendapatmu Bob?” Tanya Mbah Simon kepada Bobby dengan seketika.

“Emm… Menurut saya, memang baiknya Soleh terus konsisten menyapu halaman rumahnya” Bobby menjawab ragu.

“Bukan soal sapu, tapi soal Soleh yang mau berhenti jadi Polisi!” Seru Mbah Simon. 

“Wah, kalo soal itu, no comment saya Mbah.”

“Kenapa kamu no comment?”

“Yah.. Emm… Gak tau juga Mbah, kenapa saya no comment.”

“Halah. Entah apa kamu ini Bob.”

Selanjutnya hening. Di bawah sebuah pohon beringin besar, ketiga orang itu asyik dengan pikiran masing-masing. Mbah Simon memandang sekitar. Cahaya bulan begitu penuh. Beberapa ekor tikus, bercericit berebut makanan.  Samar di kejauhan, terdengar hingar musik remix. Mbah Simon mengeleng-gelengkan kepala mengikuti irama musik itu. Melihat Mbah Simon, Bobby dan Soleh ikut menggelengkan kepala. Ketiga orang itu terus menggelengkan kepala sampai fajar menjelang.

----------bersambung---------------

#muhammadyunus

BANGSA PILIHAN

 

Bangsa Indonesia adalah bangsa pilihan. Hal ini bisa dilacak melalui jejak peninggalan leluhur atau nenek moyang, baik yg bersifat artefak spt : prasasti, candi, tulisan rontal, dsb maupun mentifak spt : seni, budaya, etika, aturan, adat, dst. 

Masa kemunduran memang dialami bangsa ini pada jaman ekspansionisme dan imperialisme menjadi semangat jaman bangsa² luar. Di mana bangsa "Indonesia" akhirnya menjadi suku koloni dr bangsa kolonial. 

------ ------- ------ (Jaman Revolusi)

Kini bangsa Indonesia telah bangkit lagi  dan berdiri tegak menyongsong masa depan. Siap menghadapi perubahan. 

#IndonesiaJaya(apn) 

Dr (H.C) Megawati Soekarnoputri - Pembukaan Pendidikan S1/S2/S3

Hari ini saya menyampaikan Orasi Kebangsaan Pembukaan Pendidikan S1, S2, dan S3 Universitas Pertahanan Tahun Ajaran 2020-2021.

Saya menyampaikan pentingnya pemahaman bela negara sejak usia dini, dimulai dari keluarga, dengan memahami dan menjaga simbol negara.

Saya juga menyampaikan pentingnya membaca buku, mengenal sejarah, dan menghormati jasa para pahlawan.

Dalam acara itu, hadir Menteri Pertahanan Bapak Prabowo Subianto, Kasad Jenderal Andika Perkasa, dan Sekjen PDI Perjuangan Hasto Kristiyanto yang melanjutkan S3 di Unhan dengan studi Geopolitik.

#BuMegaBercerita

#PDIPerjuangan

KEPASTIAN YANG ABADI

 

Dalam kehidupan ada 3 hal yg kita kenal, yaitu :

Kelahiran, Kehidupan dan Kematian

Kelahiran, 

Tidak memiliki kepastian yaitu dalam sebuah kehidupan perkawinan ( Grahasta )

 

Kehidupan, 

Tidak memiliki kepastian yaitu Kesehatan tidak selalu menyertai keseharian hidup kita

Tetapi hanya Kematian yang memiliki kepastian abadi

Setiap kelahiran dan kehidupan pasti akan menemui kematian maka dari itu, sepatutnya kita persiapkan kematian itu dengan sempurna

Dengan menggunakan kehidupan ini sebaik-baiknya di Jalan Tuhan, agar kita memiliki bekal yang cukup untuk perjalanan panjang itu

Bekal itu adalah karma wasana

By : Jro Gede Adhi

CANTIK BERAWAL DARI BATHIN BUKAN CERMIN

 

Add caption

Setiap perempuan pastinya ingin terlihat cantik. Sayangnya definisi cantik sejauh ini masih sangat bias. Selama ini ukuran cantik itu buat mereka yang memiliki tubuh tinggi, langsing, berkulit putih dan berhidung mancung. Beberapa perempuan mungkin terlahir cantik karena Anugerah Allah SWT. Lalu bagaimana yang tidak dianugerahi kecantikan secara fisik? Apakah harus mati2an operasi plastik atau sinar laser ? tapi inilah realitas dunia, definisi cantik telah diintervensi demikian jauh oleh citra media dan industri. 

Ada pihak yang berpendapat bahwa kecantikan lahiriah itu tidak penting, karena ada kecantikan lain yang bernama inner beauty. Tetapi ada pula yang berpendapat bahwa kecantikan lahiriah itu tidak kalah penting. Kendati demikian, kecantikan fisik bukanlah segala-galanya, sebab buat apa kita cantik jika hati kita tidak cantik dan perilaku kita tidak baik?? 

Disini saya memuat 3 konsep cantik yang saya dapet dari beberapa sumber…

“Inner Beauty Lebih Penting”

Seorang perempuan dikatakan cantik kalau pancaran inner beauty-nya keluar. Kecantikan batin itu lebih penting ketimbang cantik secara fisik.  Kecantikan batin bisa tercermin dari perilaku, norma dan keimanannya. Jika perempuan sudah menjalankan kehidupan sehari-hari sesuai ajaran agama, insya Allah ia akan cantik lahir batin.

Pada dasarnya memang perempuan harus merawat dirinya agar selalu terlihat cantik. Namun jangan sampai mengubah bentuk fisik yang ada, seperti operasi plastik.

Jangankan operasi plastik, mencukur alis saja tidak boleh dalam islam. Untuk itu kepada kaum perempuan agar bisa bersyukur atas segala yang telah Allah berikan pada kita. Untuk menjadi cantik tidak harus mengubah bentuk wajah kita, tapi rawatlah kecantikan secara alami. Insya Allah dengan perilaku yang baik, keimanan yang terjaga, akan membuat cantik secara lahir dan batin.

“Cantik itu Menyangkut Kematangan Pribadinya”

Cantik jika dilihat dari kaca psikologi, tidak hanya mencakup cantik fisik seperti berkulit putih, tinggi, langsing. Melainkan menyangkut aset yang ada dalam dirinya yaitu kematangan pribadi sesuai umurnya. Jika ia berusia 20 atau 30 tahun, kematangan pribadinya akan terlihat dari tanggung jawab sosialnya, lebih kalem dan berpikiran positif pada lingkungan. Dalam aspek psikologi, cantik itu menyangkut keseluruhan, baik fisik maupun dari dalam seperti cara berbicara, tingkah laku, ekspresi wajah, body language dan sebagainya. Cantik fisik itu perlu, tapi itu saja tidak cukup. Bisa saja seseorang itu cantik, tapi dia bertampang sinis atau pemarah, sehingga wajahnya tidak enak untuk dilihat. Untuk itu kecantikan dari dalam jauh lebih penting ketimbang kecantikan fisik semata. Bisa jadi seseorang itu cantik namun begitu diajak bicara tidak nyambung, maka citra dalam dirinya pun akan langsung hilang karena tidak ada pancaran kecantikan dari dalam.

“Media Telah Membentuk Persepsi Kecantikan”

Secara langsung maupun tidak langsung, media telah membentuk bahwa perempuan dikatakan cantik apabila mereka memiliki kulit putih, tinggi dan langsing. Hal ini dapat dilihat dari hampir semua iklannya. Seharusnya industri kosmetik boleh saja mengiklankan produknya tanpa harus melecehkan perempuan yang kurang cantik. Pada dasarnya semua ini terkait dengan kapitalisme, karena media massa nerupakan sebuah identitas bisnis. Media mempunyai kecenderungan untuk menampilkan sosok tertentu yang indah dipandang mata dan disenangi public. Semua ini karena ada kepentingan secara ekonomi dengan produsen kosmetik dan alat kecantikan, fashion dan kebugaran.

Mataram Kuno

Pada awalnya Kerajaan Mataram Kuno ini diperintah oleh Raja Sanjaya pendiri wangsa Sanjaya yang beragama Hindu Siwa. Dalam perkembangannya ketika Raja Panangkatan yang beragama Budha Mahayana naik tahta, kerajaan Mataram Kuno berada dalam kekuasaan Wangsa Sailendra. Hal ini terus berlangsung sampai Rakai Pikatan yang beragama Hindu Siwa dan masih keturunan Sanjaya naik tahta setelah menikahi putri mahkota Sailendra  yang bernama Pramodawardhani, kekuasaan kembali dipegang oleh Wangsa Sanjaya.

Istilah wangsa Sanjaya ini merujuk pada Sanjaya sang pendiri Kerajaan Mataram Kuno.  Dan juga berdasarkan pada daftar nama para raja yang berkuasa di Medang (Mataram Kuno) yang dimulai dari Ratu Sanjaya sampai Raja Balitung, seperti yang tertulis dalam prasasti Mantyasih, disebutkan bahwa Sanjaya adalah raja pertama yang bertakhta di Kerajaan Medang (Mataram Kuno) yang terletak di Poh Pitu.

Sebelum Sanjaya menjadi raja, sebagaimana yang tertulis dalam prasasti Canggal, dia adalah penguasa di daeran Mataram (Rakai Mataram). Sementara itu yang menjadi raja adalah yang disebutnya dengan nama Sanna, saudara lelaki ibunya. Akan tetapi dimana atau nama kerajaan yang diperintah oleh Sanna ini tak dijelaskan. Meskipun tak ada penjelasan, hal ini sudah menunjukkan bahwa Sanna bukanlah raja yang memerintah di Medang atau Mataram Kuno.

Pendapat yang kedua mengatakan bahwa hanya ada satu wangsa yang berkuasa di Mataram Kuno, yaitu wangsa Sailendra (Sailendravamsa). Tidak ada yang namanya wangsa Sanjaya.

Semua raja Mataram Kuno dan Sanjaya serta keturunannya adalah anggota wangsa Sailendra. Termasuk didalamnya adalah raja-raja Mataram Kuno yang berada di Jawa Timur dan di kerajaan Sriwijaya.

Pendapat kedua  menyatakan bahwa hanya ada satu wangsa yang berkuasa di Mataram Kuno karena  tidak ada satu pun prasasti yang menyebutkan adanya istilah "Sanjayavamsa" atau wangsa Sanjaya. Sedangkan dalam beberapa prasasti tertulis jelas adanya "Sailendravamsa" atau wangsa Sailendra. Prasasti yang menyebut kata "sailendravamsa ini antara lain adalah prasasti Ligor (775 M), prasasti Kalasan (778 M), prasasti Kelurak (782 M), prasasti Abhayagiriwihara (792 M) prasasti Kayumwungan (824 M), dan prasasti Nalanda (860 M).

Fx Hadi Rudyatmo, ( MAN of The Year 2020 )

 

Sebelum menjadi wali kota Surakarta, ia adalah wakil wali kota Surakarta periode 2005–2010 dan 2010–2012 mendampingi Joko Widodo—terpilih sebagai Gubernur DKI Jakarta pada tahun 2012. Ia kemudian naik menggantikan Joko Widodo sebagai wali kota Surakarta dan dilantik pada tanggal 19 Oktober 2012 oleh Gubernur Jawa Tengah Bibit Waluyo dalam sidang paripurna DPRD Kota Surakarta.

Rudyatmo maju sebagai Wali Kota Surakarta kembali pada Pemilihan Kepala Daerah (Pilkada) Serentak 2015 yang akan digelar pada tanggal 9 Desember 2015. Dalam Pilkada kali ini, ia kembali didampingi oleh Achmad Purnomo sebagai calon wakil Wali Kota Surakarta. Pasangan ini diusung oleh Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan.

Pada tanggal 17 Desember 2015, Komisi Pemilihan Umum Daerah Surakarta menetapkan pasangan F.X. Hadi Rudyatmo-Achmad Purnomo sebagai pemenang pilkada setelah sebelumnya menyelesaikan rapat pleno rekapitulasi hasil pemilihan kepala daerah Surakarta.

Penetapan Rekomendasi Bacalon walikota Solo.

Putra sulung Presiden Jokowi, Gibran Rakabuming Raka langsung bergerak cepat setelah menerima hasil rekomendasi dari DPP PDIP sebagai calon Wali Kota Solo. Bahkan, bos Markobar itu langsung ikut rapat perdana untuk konsolidasi para kader partai berlambang kepala banteng di Solo.

Rapat konsolidasi itu digelar di Kantor Dewan Pimpinan Cabang (DPC) PDIP Solo, Brengosan, Laweyan, Solo pada Minggu sore, 19 Juli 2020. Rapat tersebut dipimpin langsung Ketua DPC PDIP Solo, FX Hadi Rudyatmo yang juga Wali Kota Solo.

Gibran yang mengenakan baju seragam PDIP berwarna merah itu duduk di sebelah kanan Ketua DPC PDIP Solo. Sedangkan calon wakilnya, Teguh Prakosa duduk di sebelah kanan Gibran.

Rapat tersebut merupakan yang perdana diikuti Gibran bersama dengan jajaran pengurus DPC dan PAC PDIP Solo setelah menerima hasil rekomendasi dari PDIP sebagai calon wali kota.

Ketua DPC PDIP Solo, FX Hadi Rudyatmo mengatakan rapat konsolidasi para kader partai ini diikuti semua pengurus DPC PDIP Solo dan Pengurus Anak Cabang (PAC) PDIP dari lima kecamatan di Solo. Rapat tersebut untuk mensosialisasikan hasil rekomendasi dari DPP PDIP terkait pasangan calon wali kota dan wakil wali kota pada Pilkada Solo 2020.

"Kita sosialisasikan hasil rekomendasi dan instruksi Ketua Umum yakni pasangan Mas Gibran dan Pak Teguh sebagai bakal calon wali kota dan wakil wali kota kepada pengurus cabang dan anak cabang," kata Ketua DPC PDIP Solo yang akrab disapa Rudy usai memimpin rapat, Minggu, 19 Juli 2020.
Fx Hadi Rudyatmo, bisa dibilang MAN of The Year, saat ini. Karena begitu ikhlas untuk mentaati dan melaksanakan instruksi Ketua Umum Partai, dengan turut serta berperan aktif dalam suksesi pilwakot serta menggalang kekuatan dan memanaakan mesin politik partai di beberapa kecamatan di kota Solo. Walaupun hal ini sangat mengecewakan niat Fx Hadi Rudyatmo, sebagai Walikota Solo saat ini, yang juga ingin maju dalam kontestasi pilwalkot di Kota Solo melalui Partai yang sama. Akan tetapi jiwa korsa dan kader beliau sangat terpuji dan teruji. Beliau tunduk taat pada perintah Ketua Umum.

Presiden Jokowi Akan Resmikan YIA hingga Serahkan Banpres Produktif Usaha Mikro di Yogyakarta

 

Presiden Joko Widodo pada Jumat, 28 Agustus 2020, diagendakan untuk melakukan kunjungan kerja ke Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta (DIY).

Kepala Negara beserta rombongan terbatas bertolak menuju Kabupaten Kulon Progo, DIY, melalui Pangkalan TNI AU Halim Perdanakusuma, Jakarta, sekira pukul 08.30 WIB menggunakan Pesawat Kepresidenan Indonesia-1.

Menempuh perjalanan udara selama kurang lebih satu jam, Presiden tiba di Yogyakarta International Airport, Kabupaten Kulon Progo. Dalam kesempatan tersebut, Kepala Negara sekaligus akan meresmikan Yogyakarta International Airport (YIA) disertai dengan pengoperasian menara airnav Indonesia, dan sistem peringatan dini tsunami.

Selepas menjalankan ibadah salat Jumat pada siang harinya, Presiden Joko Widodo juga diagendakan untuk menyerahkan Banpres Produktif Usaha Mikro di Gedung Agung, Istana Kepresidenan Yogyakarta.

Turut serta dalam penerbangan menuju DIY di antaranya ialah Menteri Sekretaris Negara Pratikno, Menteri BUMN Erick Thohir, Kepala Sekretariat Presiden Heru Budi Hartono, Sekretaris Militer Presiden Mayjen TNI Suharyanto, dan Komandan Paspampres Mayjen TNI Maruli Simanjuntak.

Sumber: Biro Pers Istana Kepresidenan

Ad Interim (penunjukan sementara)

Menteri Dalam Negeri Tito Karnavian bertolak ke negara Singapura, Jumat, 28 Agustus 2020. Staf Khusus Mendagri, Mendagri Singapura mengundang untuk membahas kerjasama penanggulangan Covid-19 dan mendiskusikan kerjasama penanganan keamanan regional serta kelancaran program investasi di Indonesia.

Minggu, 30 Agustus, rencananya sudah balik lagi ke Jakarta," ujar Kasto kepada wartawan, Jumat, 28 Agustus 2020 Sebab Tito dinas ke luar neger, Menteri Sekretaris Negara mengeluarkan surat penunjukan Menko Polhukam Mahfud Md menjadi Menteri Dalam Negeri Ad Interim. Ad interim adalah ungkapan Latin yang artinya adalah sementara. Menteri Ad interim maksudnya adalah menteri yang merangkap jabatan menteri lain yang berhalangan sementara karena sakit, dinas ke luar negeri, dan sebagainya.

Adapun Mendagri biasanya memang jarang berpergian ke luar negeri. Mendagri sebelumnya, Tjahjo Kumolo misalnya, selama lima tahun menjabat tak pernah berkunjung ke luar negeri. Ia mengaku takut jika sewaktu-waktu terjadi masalah ketika meninggalkan Indonesia.

Pesawat Tanpa Awak nya Risma

Radar Armada ke VII Amerika Serikat yang berpangkalan di Hawaii melaporkan banyak pesawat tanpa awak berkeliaran diatas langit Indonesia, khususnya di atas udara Kota Surabaya... Menhan Amerika Serikat mengabarkan kepada Menhan Indonesia.

Prabowo Subianto sebagai Menhan Indonesia segera melaporkan kepada Presiden Joko Widodo. Agak panik Presiden menghubungi walikota surabaya ,  menanyakan kebenaran berita tersebut.

Bu risma memberikan jawaban secara singkat tetapi cukup melegakan,

 " *niku Layangan pak* "

Wakakakakka..  Risma Risma, awas putus bu.  Layangan nya. .

. “Besok [dengan Internet of things], semuanya akan terhubung [dengan data].”

Tentang Data
Data adalah catatan atas kumpulan fakta, Dalam penggunaan sehari-hari data berarti suatu pernyataan yang diterima secara apa adanya. Pernyataan ini adalah hasil pengukuran atau pengamatan suatu variabel yang bentuknya dapat berupa angka, kata-kata, atau citra.
Menurut ku Data adalah things known or assumed  atau sesuatu yang diketahui dan dianggap.

Fungsi Data
Data dapat berfungsi sebagai acuan dalam mengambil suatu keputusan dalam pemecahan masalah. Data bisa dijadikan sebagai pedoman atau dasar suatu penelitian atau perencanaan. 
Data berfungsi sebagai dasar untuk melakukan evaluasi terhadap suatu kegiatan.

Bagaimana Data diperoleh
Data dikumpulkan melalui cara-cara tertentu kemudian diolah sehingga menghasilkan suatu informasi yang jelas dan mudah dipahami.
Data dibutuhkan dalam beragam bidang, mulai dari militer, pendidikan, kependudukan, penjualan, penelitian dan lain sebagainya. Semakin kompleks data maka semakin rumit juga pengelolaannya.

Tujuan Pengolahan Data
Data memiliki beragam fungsi atau manfaat, beberapa diantara manfaat data adalah;

1. Sebagai Dasar Membuat Keputusan
Data dapat digunakan untuk membuat keputusan terbaik terhadap suatu permasalahan yang ada. Dengan data keputusan akan lebih mudah dibuat dan lebih dapat dipertanggungjawabkan

2. Sebagai Dasar Perencanaan
Dalam membuat suatu perencanaan diperlukan adanya suatu parameter yang akurat. Data disini dibutuhkan untuk menjadi parameter dan acuan dalam membuat suatu perencanaan.

Dengan adanya data juga mampu untuk memperkirakan keadaan di masa yang akan datang, sehingga suatu perencanaan akan lebih terarah dan tingkat keberhasilannya semakin tinggi.

3. Sebagai Acuan Implementasi Suatu Kegiatan
Dengan adanya data dapat dijadikan acuan atau tolak ukur untuk melakukan suatu kegiatan.

4. Sebagai Bahan Evaluasi
Dalam suatu organisasi atau lembaga pasti diperlukan adanya evaluasi untuk meningkatkan mutu. Data disini berperan sebagai bahan untuk melakukan evaluasi terhadap kegiatan atau kinerja suatu organisasi.

Jadi, jangan coba coba mengatasi masalah, atau perencanaan tanpa didasari data data dari sumber yang jelas.

Data dikelompokkan menjadi berbagai jenis, diantaranya adalah berdasarkan sifatnya, berdasarkan sumbernya, berdasarkan waktu pengumpulannya, dan berdasarkan cara memperolehnya.

1. Jenis Data Berdasarkan Cara Memperolehnya
Data berdasarkan cara memperolehnya dibedakan menjadi 2, yaitu data primer dan data sekunder.

a. Data Primer
Pengertian Data primer adalah data yang didapat dan dikumpulkan langsung dari objek yang diteliti oleh orang atau organisasi yang melakukan penelitian.

Contoh:

Data hasil kuisioner terhadap responden

Data hasil wawancara langsung

Data hasil survey

b. Data Sekunder
Pengertian Data sekunder adalah data yang diperoleh dari pihak atau sumber lain yang telah ada. Jadi penulis tidak mengumpulkan data langsung dari objek yang diteliti.

Biasanya data sekunder diperoleh dari penelitian-penelitian terdahulu dan data diterima dalam bentuk jadi, seperti diagram, grafik, tabel.

Contoh:

Data sensus penduduk oleh BPS

Data penyakit kanker yang dikeluarkan oleh WHO

Data startup di Indonesia yang dikeluarkan oleh Menteri Komunikasi dan Informasi

2. Jenis Data Berdasarkan Sifatnya
Jenis data berdasarkan sifatnya dibagi lagi menjadi dua, yaitu data kualitatif dan data kuantitatif.

a. Data Kualitatif
Data kualitatif adalah data deskriptif atau data yang tidak berbentuk angka,biasanya dinyatakan dalam bentuk verbal, simbol, atau gambar.

Data kualitatif dapat diperoleh melalui wawancara, kuisioner, observasi, studi literatur, dan lain sebagainya.Data kualitatif biasanya bersifat objektif, sehingga setiap orang yang membacanya akan menimbulkan penafsiran yang berbeda.

Contoh:

Kuisioner tentang tingkat kepuasan pasien di suatu rumah sakit

Kualitas pelayanan di hotel, dan lain-lain.

Data kuantitatif adalah data yang dinyatakan dalam bentuk angka yang diperoleh dari suatu penelitian, pengukuran, atau observasi.

b. Data Kuantitatif
Data kuantitatif dapat diperoleh dengan melakukan survey untuk mendapatkan jawaban rigid berupa angka.

Data kuantitatif ini bersifat objektif, sehingga setiap orang yang mebaca atau melihat data ini akan menafsirkannya dengan sama.

Contoh:

Umur Rudi 20 tahun

Tinggi badan rata-rata di kelas A adalah 172 cm

Suhu di Kota Jakarta mencapai 37 derajat

Pendapatan perkapita Indonesia mencapai 20 triliun, dan lain sebagainya.

3. Jenis Data Berdasarkan Sumbernya
Data berdasarkan sumbernya dibagi menjadi dua macam, yaitu data internal dan data eksternal.

a. Data Internal
Data internal adalah data yang diperoleh langsung dari suatu organisasi atau tempat dilakukannya penelitian.

Contoh:

Kebutuhan tenaga kerja di suatu perusahaan

Jumlah karyawan di perusahaan

Tingkat kepuasan karyawan di suatu institusi

Data eksternal adalah data yang diperoleh dari luar organisasi atau tempat dilakukannya penelitian. Data eksternal ini biasnya digunakan sebagai pembanding antara organisasi lain dengan organisasi yang bersangkutan.

b. Data Eksternal 
Data eksternal adalah data yang diperoleh dari luar lingkup kerja kita.

Contoh:

Data kependudukan yang dikeluarkan oleh BPS

Data penjualan produk perusahaan lain

Jumlah siswa di sekolah lain

4. Jenis Data Berdasarkan Waktu

Pengumpulannya
Jenis data berdasarkan waktu pengumpulannya dibagi menjadi dua macam, yaitu data cross section dan data berkala (time series data) .

a. Data Cross Section
Data cross section adalah data yang diambil pada 1 periode waktu tertentu sehingga ia membutuhkan data di waktu lain jika ingin melakukan perbandingan.

Contoh sederhana: dalam sebuah desa ada 100 KK, dengan parameter tertentu 30% nya dikategorikan sebagai keluarga Miskin. Nah 30% nya itu adalah data yang dihasilkan dari data cross section karena hanya mencakup titik waktu itu saja.
Untuk melakukan perbandingan apakah di desa tersebut angka kemiskinan menurut atau naik, maka ia membutuhkan data-data yang sebelumnya telah diteliti.

Contoh:

Data penjualan suatu perusahaan pada bulan Februari 2018

Data keuangan perusahaan pada bulan Mei 2015

b. Data Berkala
Data berkala adalah data yang diambil secara kontinu dari waktu ke waktu untuk mengetahui perkembangan dari objek yang sedang diamati atau diobservasi.
Data ini nantinya akan diamati pola perubahannya dari periode ke periode. Pola perubahan ini dapat digunakan untuk membuat perencanaan atau mengambil sebuah keputusan. Data berkala dapat diambil setiap hari, minggu, bulan, triwulan, atau setiap tahun.

Contoh:

Data impor beras Indonesia tahun 2010 – 2020

Jumlah penjualan perharai selama bulan Agustus 2019

Hasil pertanian setiap bulan selama tahun 2019

Everything all about, Data. .   !!! 

Berdiri didepan Jurang Resesi, Jangan sampai Depresi.

Dalam ekonomi makro, resesi atau kemerosotan adalah kondisi ketika produk domestik bruto (GDP) menurun atau ketika pertumbuhan ekonomi riil bernilai negatif selama dua kuartal atau lebih dalam satu tahun. 

Resesi dapat mengakibatkan penurunan secara simultan pada seluruh aktivitas ekonomi seperti lapangan kerja, investasi, dan keuntungan perusahaan. 

Resesi sering diasosiasikan dengan turunnya harga-harga (deflasi), atau, kebalikannya, meningkatnya harga-harga secara tajam (inflasi) dalam proses yang dikenal sebagai stagflasi. 

Resesi ekonomi yang berlangsung lama disebut depresi ekonomi. Penurunan drastis tingkat ekonomi (biasanya akibat depresi parah, atau akibat hiperinflasi) disebut kebangkrutan ekonomi (economy collapse). 

Kolumnis Sidney J. Harris membedakan istilah-istilah atas dengan cara ini: "sebuah resesi adalah ketika tetanggamu kehilangan pekerjaan; depresi adalah ketika kamu yang kehilangan pekerjaan."

http://economics.about.com/cs/businesscycles/a/depressions.htm

Cetak Mata Uang Baru, Awas Inflasi.

 

Melihat Mata Uang Rupiah, Cetakan Baru senilai IDR, 75.000 ini, jadi teringat Tulisan Pak Dahlan Iskan, beberapa waktu yang lalu, yakni (Cetak Uang atau Hutang lagi). 

Akhirnya, Negara mengambil kebijakan untuk Cetak Uang, tentunya kebijakan Cetak Uang berdampak besar, yang bermuara pada inflasi, atau turunnya nilai tukar Rupiah. 

Hutang luar negeri, juga sama dampaknya bagi perekonomian nasional, Akumulasi stok utang telah menjadi masalah utama yang dihadapi oleh negara-negara berkembang dan maju. Negara - negara berkembang lebih sering menghadapi masalah ini karena mereka perlu meminjam untuk memfasilitasi proses pembangunan  dan mempercepat laju pertumbuhan. 

Bertahan dengan kekuatan keuangan negara saat ini, menjadi sulit karena tidak bisa membiayai dan memfasilitasi pertumbuhan pembangunan nasional. Lantas, Kenapa tidak menjual aset aset negara yang dinilai merugikan dan kurang bermanfaat bagi negara

aset negara harus melek dan berkeringat, dalam artian bekerja keras sehingga menghasilkan pendapatan. Aset negara tidak boleh hanya menjadi penghias manis laporan keuangan pemerintah saja. 

Semoga, di Usia ke 75 ini, (17Agustus2020) NKRI semakin  baik, ekonomi kerakyatan, pembangunan merata. Bangkit dari keterpurukan, dan Merdeka dari Hutang luar negeri. 

Merdekaaaaa.....!!!! 

#HutRike75.

#Indonesiamerdeka

#merdekadariinflasi

SEDULUR PAPAT LIMA PANCER

 

Salah satu ritual yang populer di Jawa adalah persembahan kepada Sedulur Papat. Dalam tradisi Bali, ritual itu dikenal dengan nama Kanda Pat. Sedulur Papat bermakna Empat Saudara Kembar, yaitu: Kakang Kawah (air ketuban sebagai saudara tertua), Adi Ari-Ari (plasenta sebagai saudara termuda), Getih (darah), dan Puser (tali plasenta/pusar). Yang kelima sebagai Pancer adalah Sang Diri (Ingsun). Kakang Kawah disebut sebagai saudara tertua karena ia keluar lebih dahulu saat jabang bayi dilahirkan ke alam dunia. Adi Ari-Ari disebut sebagai saudara termuda karena ia keluar belakangan. Ini yang menjadi alasan leluhur Jawa mengubur ari-ari secara terhormat dan memperlakukannya layaknya manusia.

Lebih jauh lagi, salah satu tafsir menyatakan Sedulur Papat Lima Pancer terkait dengan lima elemen yang terdiri dari empat elemen pendukung dan satu elemen sebagai titik pusatnya. Empat elemen itu adalah: Tanah, Air, Api, dan Angin. Elemen kelima sebagai Pancer adalah Ruang (Akasha). Elemen Tanah, Air, Api, dan Angin selalu bergerak sesuai keadaan, namun semuanya berada dalam ruang kesadaran kita. Kesadaran itu melandasi dan mencakup segalanya. Orang yang tidak berkesadaran adalah orang yang senantiasa memberontak, tidak mau tahu keadaan, dan memperlakukan alam dengan seenaknya. Mereka lupa bahwa keberadaan kita juga didukung oleh elemen-elemen di alam semesta yang berada di sekitar kita.

Dalam tradisi Jawa dikenal Slametan dengan mempersembahan bubur lima warna kepada Sedulur Papat. Itu dimaksudkan agar Sedulur Papat mendukung dan melindungi Sang Pancer menjalani hidupnya. Bubur lima warna meliputi warna hitam, putih, merah, kuning, dan merah diberi titik putih. Yang terakhir adalah lambang Pancer: merah adalah sel telur ibu dan putih adalah sel sperma ayah.

Jika kita memahami bahwa Slametan adalah ritual untuk menjaga keselarasan diri kita dengan alam semesta, maka “slamet” dalam arti sebenarnya adalah ketika batin kita tenteram. Ritual Slamaten adalah sarana kontemplasi agar batin kita senantiasa selaras dengan alam semesta. 

Leluhur Jawa memperlakukan Sedulur Papat sebagai makhluk tak kasatmata tidak bermakna bahwa empat elemen itu—yang mendukung keberadaan manusia—setara dengan diri manusia. Ritual-ritual leluhur Jawa terkait Sedulur Papat bertujuan agar kita senantiasa eling (sadar) bahwa kita tak mungkin eksis tanpa empat elemen alam semesta. Oleh karenanya, kita mesti memperlakukan pendukung-pendukung keberadaan kita tersebut dengan layak. Manusia adalah Jagat Alit (Mikrokosmos), alam semesta adalah Jagat Ageng (Makrokosmos). Apa yang ada di alam semesta sesungguhnya terkandung dalam diri kita selaku Jagat Alit. Sikap apa pun yang kita lakukan pada alam semesta akan berpengaruh pada diri kita sendiri. Jika kita memperlakukan alam dengan buruk, dampak buruknya akan kembali ke diri kita sendiri. Jika kita memperlakukan alam dengan baik, maka dampak baiknya akan kembali ke diri kita sendiri.

Satu Suroan (1Muharam)

 

Harinya keris keris ini dipersiapkan buat dicuci (dijamas) biasanya pada tahun baru islam, kalau dalam kalender jawa menyebutnya 1 Suro. Ini ya keris keris biasa dari beberapa daerah ada bali ada blitar ada jogja solo banyak ditemui di pasar pasar antik. 

Menurut berbagai literatur, jamasan dari kata jamas yang artinya cuci, membersihkan, mandi. Jamas adalah bahasa.

Jawa kromo inggil (tingkatan paling tinggi/halus), sementara bahasa ngoko-nya (paling kasar) adalah kumbah. Sehingga, jamasan bisa diartikan sebagai kegiatan mencuci, membersihkan, atau memandikan. atau ngumbah.

Sedangkan pusaka adalah berbagai benda yang dikeramatkan atau dipercayai mempunyai kekuatan tertentu, seperti gong, keris, tombak, kereta pusaka, dan berbagai macam jenis pusaka lainnya.

Dengan demikian, jamasan pusaka lalu diartikan sebagai kegiatan mencuci senjata, yang biasanya dilakukan di bulan Suro, khususnya persis di malam tanggal 1 Suro. Suro adalah bulan pertama dalam penanggalan Jawa yang diyakini sebagai bulan keramat, penuh larangan dan pantangan. Masyarakat Jawa hampir selalu menghindari melakukan suatu kegiatan besar di bulan ini, karena takut akan tulahnya.

Lalu kenapa memandikan pusaka harus dilakukan di bulan Suro? Lebih spesifik lagi di malam satu Suro?

Menurut Murtjipto (2004) dalam bukunya Fungsi dan Makna Siraman Pusaka Mangkunegaran di Selogiri Kabupaten Wonogiri, maksud dan tujuan jamasan pusaka untuk mendapatkan keselamatan, perlindungan, dan ketentraman. 

Sebab, bagi sebagian masyarakat Jawa, benda-benda pusaka tersebut dianggap mempunyai kekuataan gaib yang akan mendatangkan berkah apabila dirawat dengan cara dibersihkan atau dimandikan. 

Apabila tidak dirawat, mereka percaya "isi" yang ada di dalam benda pusaka tersebut akan pudar atau akan hilang sama sekali, dan hanya berfungi sebagai senjata biasa.

(Hampir) Resesi,* *Are You Ready?*

Singapura, Korsel, Hong Kong, dan Jerman sudah terjebur jurang resesi. Menkeu Sri Mulyani mengatakan Indonesia lampu kuning. Rizal Ramli mengatakan kita sudah masuk. "Resesi itu definisinya pertumbuhannya negatif. Kuartal ini kita negatif, kuartal depan juga bakal negatif," kata Menko Perkenomian di Era Presiden Gus Dur ini.

"Jadi, kita ini sudah resesi. Daya beli nggak ada, pengangguran naik, krisis kesehatan, ya resesilah," kata ekonom senior ini dalam sebuah diskusi  virtual seperti diberitakan Detik.Com 16 juli lalu.

Pemerintah memang telah merevisi pertumbuhan ekonomi di kuartal II-2020 dari -3.8 persen menjadi -4,3 persen. Faisal Basri, ekonom senior Indef dan UI, juga sependapat dengan Rizal Ramli  bahwa kita sudah resesi. *Kalau resesi sudah deh sudah hampir pasti.* Jadi yang penting *recovery-nya,* bukan diskusi resesi atau tidak. *Bagaimana caranya resesi yang cetek, tidak dalam,* katanya seperti diberitakan CNN 27 Juli lalu.

*Apa yang perlu kita siapkan* Mental. Bahwa krisis seperti yang terjadi pada krismon 1998 dulu atau lebih buruk lagi bakal terjadi. Jangan kaget, kalau nanti akan serba sulit. Lebih baik siap mulai sekarang. Siap apa? Inilah tips dari Kabrina Rian Ferdiani yang dimuat ModalRakyat 14 Februari 2020 dan beberapa tambahan dari saya.

1. Punya asuransi. Terutama kesehatan dan jiwa.

2. Siap-siap dana darurat. Setidaknya aman untuk keperluan 3-6 bulan. Semakin panjang, semakin aman. Istilah Abah Dahlan Iskan matab:  makan tabungan. Diawet-awet. Jangan boros.

3. Temukan cara memotong anggaran bulanan. Misalnya, apa masih perlu ke pusat kebugaran, apa masih perlu beli sepatu baru, apa masih perlu beli parfum mahal, apa masih perlu mencucikan sepatu, apa masih perlu ke laundry dan sebagainya. Tapi, kalau tidak ada yang ke laundry bagaimana karyawan laundrynya, bagaimana karyawan cuci sepatunya. Percayalah, masih ada orang yang uangnya berlebih yang akan ke sana. Sementara, kita yang pas-pasan, cuci sendiri saja dulu. *Cuci mobil sendiri saja, setrika sendiri saja* Hitung-hitung sambil menggerakkan badan.

4. Mencari sumber penghasilan baru, misalnya berdagang online dan sebagainya. Tak perlu malu-malu semua memahami situasinya sulit. *Bisa bikin peyek jual peyek, bisa bikin ketan punel jual ketan punel, ahli gurami bakar, jual.* Lagi panen mangga di rumah, *jual mangga.* Orang yang longgar keuangannya bakal memahami dan berniat membantu. Inilah sifat gotong royong warisan luhur bangsa ini. Bahasa agamanya: ta'awwun, saling tolong menolong dalam kebajikan. Reward dari Tuhan tinggi sekali. Menolong kawan dalam kesulitan.

5. Lunasi utang yang berbunga tinggi. *Istirahatkan dulu kartu kredit Anda* Hidup biasa saja, bukan saatnya untuk bergaya. Istilahnya *back to sego pecel* Sehat, murah meriah.

6. *Jaga jaringan, jaga pertemanan* .Siapa tahu teman yang bisnisnya moncer karena pandemi bisa membantu teman yang terpuruk karena pandemi. *Inilah pentingnya kita berteman dan jangan pernah  sekalipun menyakiti teman.* Teman indeed akan tetap datang membantu. Percayalah.

7. Investasi. Di kala orang cenderung menggenggam erat uangnya untuk dana darurat, yang masih diberi kelonggaran dana, bisa investasi dengan harga terbaik. Tentu saja, jika ada duit. Mungkin Anda akan bilang: *boro-boro inves, makan saja sulit!* ,Mohon maaf. Sekedar memberikan tips yang lengkap. Cool!

8. Sudah menanam sayur yang gampang perawatannya seperti bayam, sawi, kangkung? Modalnya hanya bibit eceran Rp 5 ribuan, masukkan pot atau plastik polybag. Syaratnya cuma satu: *mau.* Selain makanan sehat, juga punya kegiatan positif. Setiap pagi pasti ditengok, pasti disirami. Begitu subur, hatinya senang, badan sehat.

9. *Jangan sakit.* Jauhi covid. Diihtiari dengan olah raga tiap hari, hidup sehat, tidak begadang, tidak keluyuran, makan sayur, buah, dan dekat sama Allah agar tenang.

10. Puasa. Itulah cara nabi jika tidak ada makanan di rumah. Irit, sehat, dan berpahala.

*Semoga kita semua selamat dari ujian berat ini.* *Jangan merasa berat sendiri, semua berat, semua prihatin* *Badai pasti berlalu kawan* *Salam!!!* 

                   ———///——-

Pilkada Gunakan Regulasi Bukan Asumsi

 

Geliat pilkada serentak di Indonesia selalu berdasarkan aturan perundang-undangan yang berlaku. Semua hal berkaitan dengan pilkada harus berpijak pada regulasi hukum yang sudah ditetapkan. Sehingga, semua asumsi dan dugaan yang tak mendasar sepatutnya tak perlu menjadi persoalan.

“Saya tertarik mencermati misalnya gelaran Pilkada Kota Bandar Lampung 2020.Kini tengah ramai adanya dugaan atau asumsi adanya Taipan yang terlibat dalam pilkada tersebut. Disebutkan dalam pemberitaan misalnya, Pilkada Bandar Lampung Diacak-acak Taipan,” kata mantan Bupati Lampung Utara Drs. H. Zainal Abidin, MM.

Menurut Zainal, sebaiknya tudingan itu dibuktikan saja secara hukum saja. Jadi harusnya jangan berasumsi saja ada dugaan keterlibatan Taipan. Tetapi harus bisa dibuktikan secara hukum. Sebab, dalam aturan kan sudah diatur jelas sumbangan dari pihak perusahaan kepada calon nominalnya sudah diatur. 

“Pun kalau misalnya benar calon didukung sebuah perusahaan misalnya, apakah itu berimplikasi buruk dibandingkan dengan yang tidak didukung perusahaan? Belum tentu. Coba dicek lagi, apakah semua kepala daerah yang ditangkap KPK misalnya, itu produk dukungan kalangan perusahaan. Maka tentu tidak bisa digeneralisasikan produk kepala daerah akan buruk jika asumsinya demikian (kandidat disokong pihak tertentu di pilkada, Red),” tegasnya.

Selain itu, imbuh Zainal, kepala daerah juga diawasi oleh DPRD. Sehingga campur tangan pihak lain dalam pemerintahan tentu bisa dideteksi. 

“Dalam menjalankan roda pemerintahan, kepala daerah kan juga diawasi oleh DPRD. Maka akan sulit pihak lain ikut campur atau memengaruhi dalam menjalankan roda pemerintahan,” tegasnya. 

Saat ini, terang Zainal, sudah tersedia saluran dan perangkat dalam penyelenggaraan pilkada. Seperti ada KPU, Bawaslu serta Sentra Penegakan Hukum Terpadu (Gakkumdu) yang akan memproses pelanggaran dan kecurangan. 

“Maka jika dirasa ada yang menjadi pelanggaran sebaiknya dilaporkan saja ke Bawaslu. Tentunya dilengkapi dengan bukti-bukti valid,” pungkasnya. (*)

Argumentum a Contrario

Penafsiran berlawanan itu diperbolehkan dalam rangka penemuan hukum. Penafsiran berlawanan itu disebut juga dengan argumentum a contrario, yaitu menafsirkan atau menjelaskan undang-undang yang didasarkan pada perlawanan pengertian antara peristiwa konkrit yang dihadapi dengan peristiwa yang diatur dalam undang-undang.

Argumentum a contrario atau sering disebut a contrario, yaitu menafsirkan atau menjelaskan undang-undang yang didasarkan pada perlawanan pengertian antara peristiwa konkrit yang dihadapi dan peristiwa yang diatur dalam undang-undang.

Pada hakikatnya penafsiran a contrario sama dengan penafsiran analogis hanya hasilnya berlawanan. Analogi membawa hasil positif sedangkan penafsiran a contrariohasilnya negatif.

Perbedaaan penggunaan undang-undang secara analogi dan berdasarkan argumentum a contrario ialah:

a.    Menggunakan undang-undang secara analogi memperoleh hasil yang positif; sedangkan argumentum a contrario memperoleh hasil negatif.

b.    Menggunakan undang-undang secara analogi adalah memperluas berlakunya ketentuan hukum atau peraturan perundang-undangan; sedangkan secara a contrario mempersempit berlakunya ketentuan undang-undang.

Persamaannya adalah:

a.    Penggunaan undang-undang secara analogi dan argumentum a contrario sama–sama berdasarkan konstruksi hukum.

b.    Kedua cara tersebut dapat dipergunakan untuk menyelesaikan suatu masalah.

c.    Kedua cara tersebut diterapkan sewaktu pasal dalam peraturan perundang-undangan tidak menyebut masalah yang dihadapi.

d.    Maksud dan tujuan antara kedua cara tersebut adalah sama-sama untuk mengisi kekosongan di dalam Undang-Undang.

PERJUANGAN TIDAK PERNAH MEMBOHONGI HASIL AKHIR

Dalam hari idul Adha ini, saya mendapatkan bisikan yang sangat baik, seorang teman saya mendapatkan rekomendasi dari suatu partai untuk menjadi calon bupati suatu daerah, ini kabar yang mengembirakan karena saya tahu perjuangan dia.

Dia ini sudah dari 3 tahun yang lalu bercerita ngalor ngidul tentang ingin maju di daerah tersebut, bercerita bagaimana dia ingin membangun daerah tersebut, saya hanya bisa bilang bro kalau mau bangun daerah ikut kompetisi, masuk dalam proses pilkada, ayo bangun bagus namamu.

Sering tiap kali dia down, telepon saya, saya cuma bilang bro lo bisa gak mungkin gak bisa, maju terus aja, kalau berhenti karena gak dapat rekomendasi, masih bisa berjuangan dengan cara yang lain.

Perjuangan teman saya ini saya acungkan 10 jempol, saya minta dia turun ke masyarakat, bangun komunikasi dengan masyarakat, buat acara untuk rakyat, buat relawan, bayangkan ini hampir 3 tahun sampai berita baik itu datang.

Tadi saya telepon, saya bilang selamat ya bro namun perjuangan ini baru awal dari perjuangan panjang sampai dapat menjadi bupati, dan perjuangan awal untuk membangun daerah tersebut.

Memang Perjuangan tidak pernah membohongi hasil, walaupun banyak rintangan tetap dia terjang, mental diuji, pikiran diuji, tapi perjuangan tidak membohongi hasil.

Selamat ya bro, sudah resminya baru saya edit biar gak disleding ya bro hehehehehe

#NarendraKiemas

Ambil Sikap Sempurna dan Berdiri Tegak pada 17 Agustus 2020 Pukul 10.17 WIB

Keterlibatan aktif seluruh masyarakat akan dilakukan secara virtual.

Peringatan Detik-Detik Proklamasi Kemerdekaan Republik Indonesia pada 17 Agustus 2020 mendatang akan tetap dilakukan dengan menerapkan protokol kesehatan secara ketat dan keterlibatan aktif seluruh masyarakat akan dilakukan secara virtual.

Seluruh masyarakat diharapkan untuk turut menghormati peringatan tersebut dengan menghentikan kegiatan sejenak dan mengambil sikap sempurna pada 17 Agustus 2020 pukul 10.17 WIB.

“Hentikan semua kegiatan dan aktivitas Saudara selama tiga menit saja pada tanggal 17 Agustus 2020 pukul 10 lewat 17 menit Waktu Indonesia Bagian Barat,” ujar Menteri Sekretaris Negara, Pratikno, selaku Ketua Panitia Negara Perayaan Hari-hari Nasional dan Penerimaan Kepala Negara/Pemerintah Asing/Pimpinan Organisasi Internasional, dalam video yang ditayangkan pada Rabu, 28 Juli 2020.

“Ambil sikap sempurna, berdiri tegak, untuk menghormati peringatan Detik-Detik Proklamasi,” imbuhnya.

Untuk diketahui, Upacara Peringatan Detik-Detik Proklamasi Kemerdekaan Republik Indonesia pada tahun ini hanya akan dihadiri oleh undangan terbatas yang terlibat dalam rangkaian upacara peringatan. 

Seluruh masyarakat nantinya dapat mengikuti jalannya upacara peringatan secara virtual.

Hal tersebut dilakukan mengingat suasana pandemi yang tidak memungkinkan untuk menghadirkan masyarakat dan tamu undangan lain dalam jumlah besar serta lebih mengutamakan kesehatan dan keselamatan masyarakat.

🇮🇩🇮🇩🇮🇩🤝🙏🏻🤝🇮🇩🇮🇩🇮🇩

Indonesia - Saudi Arabia

Jumat petang kemarin, masih dalam suasana Hari Raya Iduladha, saya berbicara dengan Baginda Raja Arab Saudi, Salman bin Abdulazis Al Saud melalui sambungan telepon.

Secara khusus saya menyampaikan selamat Iduladha 1441 H kepada Baginda Raja dan untuk seluruh rakyat Arab Saudi. Saya menyampaikan rasa syukur bahwa Raja Salman telah pulih dari sakit. Semoga Baginda Raja senantiasa diberkahi kesehatan.

Pada kesempatan itu, saya juga menyampaikan apresiasi pengaturan penyelenggaraan ibadah haji tahun ini yang diadakan secara terbatas dengan protokol kesehatan secara ketat dan dengan mengedepankan kesehatan umat.

Saya mengajak Baginda Raja Salman untuk terus meningkatkan hubungan baik antara kedua negara.


Ir. Joko Widodo

Kisah Pendekar Manja ( Cerita Silat episode 7)

Nona.. Ayam panggang buatanmu sungguh nikmat sekali. Pendekar manja berkata sambil mengunyah sepotong paha ayam hutan yang ditangkapnya sore tadi. 

Benarkah?  benar nona...  Iya kebetulan Aku membawa bekal garam dan sedikit bumbu jawab Nona kerudung kuning. Jika kau suka habiskanlah Pendekar manja. Aku tidur duluan ya.. Kau juga pasti lelah beristirahatlah.

Perut yang kenyang membuat pendekar manja mengantuk,memang tubuhnya amat lelah sejak mengalami beberapa pristiwa ia juga kurang tidur. Sambil bersandar ke dinding sebuah batu ia pun melenggut.

"Huhhhh... dinginnya.."! Suara Nona kerudung kuning membangunkannya.

Pendekar manja melihat api unggun hampir padam,hawa malam itu memang dingin sekali. Bagi pendekar manja yang terlatih tentu saja tidak terasa dingin.

Akan tetapi ia melihat tubuh gadis yang rebah miring itu agak menggigil. Kedua kakinya ditekuk dan kedua tangannya memeluk diri sendiri. Gadis itu meringkuk kedinginan.

Pendekar manja merasa kasihan,ia lalu menambah kayu pada api unggun. Setelah api unggun membesar,ia lau mengeluarkan satu stel pakaian dari buntalannya.duduknya digeser  mendekati gadis tersebut dan diselimutinya pakaian itu keatas tubuh nona kerudung kuning.

Gadis itu menghela nafas senang tangannya meraih selimut dan tanpa sengaja jari-jari tangannya mencengkram pula tangan pendekar manja. Ia menarik selimut itu makin keatas dan memeluk pula tangan pendekar manja. Pemuda ini berdebar jantungnya,akan tetapi tidak berani bergerak,khawatir kalau membangunkan gadis itu. Sehingga nona kerudung kuning akan menjadi malu sekali.  Maka ia membiarkan saja tangannya dipeluk dan didekap diatas dada gadis itu.

Terasa oleh telapak tangannya betapa jantung gadis itu berdetak halus,batapa dada itu turun naik dengan halus pula tanda bahwa gadis itu telah pulas. Namun tangannya didekap dengan kedua tangan oleh gadis itu. Pendekar manja terpaksa menyandarkan lagi tubuhnya ke dinding batu .menekan perasaanya. Mematikan' perasaan tangannya yang menumpang didada,lalu ia pun tertidur..

Bersambung..
#jackyGiar