Selamat Hari Raya Idul Adha, (Kisah Pengorbanan Nabi Ismail As)

Hari Raya Idul Adha atau Idul Qurban yang juga dikenal sebagai Lebaran Haji merupakan salah satu hari besar yang diperingati oleh umat Islam di seluruh dunia. Hari Raya Idul Adha diperingati setiap 10 Dzulhijjah atau tepat 70 hari setelah perayaan Hari Raya Idul Fitri.

Perayaan Hari Raya Idul Adha disebut juga dengan “Idul Nahr” yang artinya hari penyembelihan. Ini adalah hari di mana kala itu Nabi Ibrahim AS mendapat perintah dari Allah SWT untuk menyembelih putranya, Nabi Ismail.

Nah, kisah pengorbanan Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail inilah yang kemudian menjadi sejarah di balik penyembelihan hewan qurban pada Hari Raya Idul Adha. Berikut kisah selengkapnya.

Sejarah Idul Adha

Idul Adha atau Lebaran Haji yang juga dinamakan Idul Qurban merupakan waktu di mana kaum muslimin yang sedang menunaikan haji melakukan ibadah yang utama, yakni wukuf di Arafah. Pada hari ini, Allah SWT juga memberi kesempatan kepada umat muslim lainnya yang belum mampu melaksanakan haji untuk berqurban. Ini dilakukan sebagai simbol ketakwaan dan kecintaan umat Islam kepada-Nya.

Penyembelihan hewan qurban pada Hari Raya Idul Adha memiliki sejarahnya sendiri. Kisah ini berkaitan dengan Nabi Ibrahim AS dan putranya Nabi Ismail.

Hari Raya Idul Adha menjadi simbol untuk memperingati ujian terberat Nabi Ibrahim dan putranya Nabi Ismail. Dikutip dari kitab “Misykatul Anwar”, diketahui Nabi Ibrahim AS kala itu ialah seorang yang kaya raya dengan kekayaan ternak melimpah.

Nabi Ibrahim memiliki 1000 ekor domba, 300 lembu, dan 100 ekor unta. Ia pun disebut sebagai golongan milyuner pada zamannya itu.

Suatu hari, seseorang bertanya kepada Nabi Ibrahim, “milik siapa ternak sebanyak ini?” kemudian Nabi menjawab, “Kepunyaan Allah, tapi kini masih milikku. Sewaktu-waktu bila Allah menghendaki, aku serahkan semuanya. Jangankan cuma ternak, bila Allah meminta anak kesayanganku Ismail, niscaya akan aku serahkan juga.”

Dikutip dari Ibnu Katsir dalam tafsir Al-Qur’anul ‘adzim, pernyataan tersebutlah yang kemudian dikehendaki Allah SWT sebagai bahan ujian untuk menguji keimanan dan ketakwaan Nabi Ibrahim AS. Melalui mimpinya yang haq, Nabi Ibrahim diperintahkan oleh Allah SWT untuk menyembelih putranya Ismail yang kala itu masih berusia 7 tahun.

Ismail adalah seorang putra yang begitu lama dinantikan oleh Nabi Ibrahim dan istrinya Siti Hajar. Ia adalah anak yang rupawan, cerdas, sehat, dan soleh. Perintah penyembelihan putranya tersebut menjadi ujian yang teramat besar bagi Nabi Ibrahim AS.

Peristiwa ini turut disebutkan dalam firman Allah SWT surat As - Saaffat ayat 102 yang berbunyi:

قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ

Artinya: Ibrahim berkata, “Hai anakkku sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahwa aku menyembelihmu “maka fikirkanlah apa pendapatmu? Ismail menjawab: "Wahai bapakku kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu. InsyaAllah engkau akan mendapatiku termasuk orang yang sabar.” (QS Aa-saffat: 102).

Dengan penuh ketakwaan dan iman pada Allah SWT, akhirnya Nabi Ibrahim dan Ismail putranya pun ikhlas menerima perintah Allah SWT tersebut. Ketika sedang mempersiapkan penyembelihan, datanglah setan seraya menggoda Nabi Ibrahim dengan berkata:

Ibrahim, kamu orang tua macam apa? Apa kata orang nanti, anak saja disembelih?”

“Apa kata orang nanti?”

“Apa tidak malu? Tega sekali, anak satu-satunya disembeli!”

“Coba lihat, anaknya lincah seperti itu!” “Anaknya pintar lagi, enak dipandang, anaknya patuh seperti itu kok dipotong!”

“Tidak punya lagi nanti setelah itu, tidak punya lagi yang seperti itu! Belum tentu nanti ada lagi seperti dia.”

Kemudian dengan tekad yang bulat Nabi Ibrahim AS mengambil batu seraya mengucapkan “Bismillahi Allahu Akbar”, lalu batu itu dilemparnya untuk mengusir setan. Kegiatan ini kemudian masuk sebagai satu rangkaian ibadah haji, yakni melempar jumrah.

Kembali pada waktu ketika Ismail hendak disembelih ayahnya, Nabi Ibrahim memantapkan niatnya. Nabi Ismail pun telah pasrah dan tawakal pada perintah Allah SWT tersebut. Sesaat setelah pisau nyaris digerakan, tiba-tiba Allah menyeru dengan firmannya untuk menghentikan hal itu.

Allah SWT telah ridha pada keimanan Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail. Sebagai imbalan keikhlasan dan iman keduanya, Allah mencukupkan perintahnya dengan menyembelih seekor hewan ternak sebagai pengganti Nabi Ismail.

Hal ini sebagaimana diterangkan dalam surat As-Saffat ayat 104 – 107, kepada Ibrahim, Allah tiba-tiba berkata:

وَنَادَيْنٰهُ اَنْ يّٰٓاِبْرٰهِيْمُ ۙ - ١٠٤

“Wahai Ibrahim!

قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا ۚاِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ - ١٠٥

sungguh, engkau telah membenarkan mimpi itu.” Sungguh, demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik."

اِنَّ هٰذَا لَهُوَ الْبَلٰۤؤُا الْمُبِيْنُ - ١٠٦

Sesungguhnya ini benar-benar suatu ujian yang nyata.

وَفَدَيْنٰهُ بِذِبْحٍ عَظِيْمٍ - ١٠٧

Dan Kami tebus anak itu dengan seekor sembelihan yang besar.

-QS As-Safaat: 104-107

Itulah kisah pengorbanan Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail yang menjadi dasar penyembelihan hewan qurban pada Idul Adha. Kisah keduanya menjadi teladan yang baik untuk semua umat Islam di dunia

Adapun jenis hewan qurban yang biasa disembelih pada Idul Adha adalah berupa hewan ternak berkaki empat. Di Indonesia sendiri, ternak yang biasanya dijadikan hewan qurban seperti sapi, kambing, dan kerbau. Sedangkan di wilayah Timur-Tengah, hewan ternak lainnya untuk qurban yakni seperti unta, domba, atau biri-biri.

Apriyan dan Rekan. (Amri, SH, M.Hum / Endru) 

Negara Kesatuan Republik Indonesia, ‘Negara Berdasar Hukum’

Sahabat Pembaca yang budiman, UUD 1945 pra-amandemen menyebutkan bahwa Indonesia adalah negara hukum (rechtsstaat), bukan negara yang berdasar atas kekuasaan belaka (machtsstaat).

Hal ini seperti ditulisakan dalam penjelasan umum UUD 1945, pada bagian system pemerintah, “Indonesia ialah negara yang berdasar atas hukum.” Mengenai konsep negara hukum Indonesia, Muhammad Yamin (Yamin, 1959: 75) memberikan penjelasan, sebagai
berikut:

“Kekuasaan yang dilakukan oleh pemerintah Republik Iitu hanya berdasarkan dan berasal dari pada undang-undang dan sekali-kali tidak berdasarkan kekuasaan senjata., kekuasaan sewenang-wenang atau kepercayaan, bahwa kekuatan badanlah yang boleh memutuskan segala pertikain dalam negara. 

Republik Indonesia ialah suatu negara hukum (rechtsstaat government of laws) tempat keadilan yang tertulis berlaku; bukanlah negara polisi atau negara militer, … bukanlah pula negara kekuasaan (machtsstaat).

Republik Indonesia ialah negara yang melaksanakan keadilan yang dituliskan dalam undang-undang warganegara diperintah dan diperlakukan oleh undang-undang keadilan yang dibuat oleh rakyat sendiri,… .”

Dari penjelasan tersebut Simorangkir memberi komentar bahwa Yamin sangat menekankan pengertian istilah negara hukum dalam ruang lingkup yang formal. 

Hal itu dapat dilihat dari persyaratan-persyaratan formal yang diajukan oleh Yamin untuk terbentuknya suatu negara hukum.

Selain memberikan komentar terhadap Yamin, Simorangkir juga memberikan catatan, bahwa pengertian negara hukum Indonesia yang berdasar pada UUD 1945 dan Pancasila, adalah berbeda dengan pengertian negara hukum dalam kerangka rechtsstaat, seperti yang ada di Belanda (Simorangkir, 1983: 156-170).

Pemahaman ini juga diperkuat oleh Mahfud MD, penggunaan istilah rechtsstaat dalam UUD 1945 sangat berorientasi pada konsepsi negara hukum Eropa Kontinental, namun demikian bilamana melihat materi muatan UUD 1945, justru yang terlihat kental adalah meteri-materi yang bernuansakan anglo saxon, khususnya ketentuan yang mengatur tentang jaminan perlindungan hak asasi manusia (Mahfud, 1999: 134).

Menuju 2024, Indonesia yang Nasionalisme dan Relegius.

Sahabat dan Pembaca yang Budiman, salah seorang pendiri bangsa AS, Alexander Hamilton, mengatakan: "Dalam kehidupan politik, sebagaimana juga dalam kehidupan beragama, sangatlah absurd jika menginginkan pihak lain berubah, dengan cara apa saja, walau dengan menggunakan api dan pedang.

Penyimpangan penyimpangan di kedua bidang tersebut jarang sekali bisa diselesaikan dengan penindasan."

Pemaksaan dan penggunaan kekerasan tidak akan mampu mengubah keyakinan agama dan juga ideologi politik.

Cara cara Dialog, persuasi, dan perundingan lebih efektif untuk mencari titik temu bagi kepentingan bersama. Sesuai dengan ajaran founding fathers kita, bermufakat dalam setiap Formulasi, Penyelenggaraan, dan penyelesaian sengketa/masalah serta Kebijakan Kerakyatan Negara dan Kebangsaan.

Menegaskan Kembali Komitmen Negara Hukum: Sebuah Catatan atas Kecenderungan Defisit Negara Hukum di Indonesia

Bila dilacak akarnya, gagasan tentang negara hukum, adalah kelanjutan dari pemikiran tentang pembatasan kekuasaan, sebagai sealah satu prinsip dari konstitusionalisme-demokrasi. Inti dari pemikiran tentang negara hukum, adalah adanya pembatasan terhadap kekuasaan, melalui sebuah aturan yuridis—undang-undang. Seperti diungkapkan Andrew Heywood, menurutnya dalam ruang lingkup yang sempit, konstitusionalisme dapat ditafsirkan sebatas penyelenggaraan negara yang dibatasi oleh undang-undang dasar—inti negara hukum. Artinya, suatu negara dapat dikatakan menganut paham konstitusionalisme jikalau lembaga-lembaga negara dan proses politik dalam negara tersebut secara efektif dibatasasi oleh konstitusi. Sedangkan dalam pengertian yang luas, konstitusionalisme adalah perangkat nilai dan manifestasi dari aspirasi politik warganegara, yang merupakan cerminan dari keinginan untuk melindungi kebebasan, melalui sebuah mekanisme pengawasan, baik internal maupun eksternal terhadap kekuasaan pemerintahan
(Heywood, 2002: 297).

Richard S. Kay dalam pengantar Larry Alexander, juga memberikan komentar yang senada dengan Heywood. Dalam memaknai konstitusionalisme, Kay menitikbertkan pada pembatasan kekuasaan pemerintahan. Jelasnya dikatakan Kay, “constitusionalism implements the rule of law; It brings about predictability and security in the relations of
individuals and the government by defining in advance the powers and limits of that government”—pelaksanaan aturan-aturan hukum dalam hubungan individu dengan pemerintah.

Konstitusionalisme menghadirkan situasi yang dapat memupuk rasa aman, karena adanya pembatasan terhadap wewenang pemerintah yang telah ditentukan lebih dahulu (Alexander, 1999: 4).

Pandangan serupa juga dikemukakan William G. Andrews, menurutnya sedikitnya terdapat tiga konsensus yang menjamin prinsip dasar tegaknya konstitusionalisme pada jaman modern ini, salah satu pilarnya adalah prinsip negara hukum—the rule of law.
Secara utuh pilar-pilar konstitusionalisme menurut Andrews meliputi: The general goals of society or general acceptance of the same philosophy of government—kesepakatan tentang tujuan atau cita-cita bersama; The basis of government—kesepakatan tentang the rule of law sebagai landasan pemerintahan atau penyelenggaraan negara; The form of
institutions and procedures—kesepakatan tentang bentuk institusi-institusi dan prosedur-
prosedur ketatanegaraan (Andrews, 1968: 12-13).

Evolusi Pemikiran Negara Hukum Diskursus tentang negara hukum kemudian mulai berkembang saat mencuatnya pemikiran tentang teori hukum alam, yang tumbuh di Eropa pada abad ke tujuh-belas hingga abad ke delapan-belas.

Secara umum, dalam teori negara hukum, dikenal adanya dua macam konsepsi tentang negara hukum, yang terdiri dari konsep negara hukum dalam
arti rechtsstaat, dan negara hukum dalam pengertian sebagai the rule of law.

Istilah rechtsstaat dikenal dalam negara-negara Eropa Kontinental, paham ini dikembangkan antara lain oleh Immanuel Kant, Paul Laband, Julius Stahl, dan Fichte. Sedangkan the rule of law, dikembangkan dalam negara-negara anglo saxon, para penganut common law, yang dipelopori oleh A.V. Dicey di Inggris. Namun demikian, pada dasarnya kedua konsepsi tersebut memiliki satu maksud yang serupa, yaitu adanya perlindungan terhadap hak asasi manusia, dan penghirmatan atas martabat manusia—the dignity of man.

Dalam pengertian rechtsstaat, dengan merujuk pada pemikiran yang dikemukakan olehJulius Stahl, setidaknya terdapat empat pondasi yang harus dimiliki oleh sebuah negara hukum, yaitu: adanya perlindungan terhadap hak asasi manusia—grondrechten, adanya
pembagian kekuasaan—scheiding van machten, pemerintahan yang berdasarkan undang-undang—wetmatigheid van bestuur, dan adanya peradilan tata usaha negara—administratieve rechspraak (Ashiddiqie, 2003: 52). Sementara dalam tradisi AngloSaxon, seperti diungkapkan oleh A.V. Dicey, suatu negara hukum dalam pengertian the rule of law setidaknya harus memiliki tiga karakteristik, yaitu: tegaknya supremasi hukum—supremacy of law, persamaan di depan hukum—equality before the law, dan danya jaminan serta mekanisme perlindungan diri atas hak—due process of law.

Supremasi hukum berarti warganegara diatur oleh hukum, dan dengan hukum itu sendiri seseorang dapat dihukum karena melanggar hukum, bukan dihukum karena sesuatau alasan yang lain. Tentang persamaan di depan hukum, Dicey menerangkan, semua kelompok masyarakat memiliki ketertundukan yang sama di mata hukum umum negara,yang dijalankan oleh peradilan umum.

The Rule of law tidak mengenal adanya
pengecualian bagi pejabat pemerintah atau orang-orang tertentu terhadap hukum yang mengatur warganegara secara keseluruhan, seperti halnya pada pengadilan administratif(droit administratif). Kaitannya dengan due process of law, Dicey menjelaskan bahwa jaminan atas hak-hak pribadi adalah hasil dari keputusan pengadilan, dan parlemen—sebagai simbolisasi raja dan demos—warga, khusus mengenai mekanisme pelaksanaan kekuasaan. Jadi konstitusi yang berisikan jaminan hak-hak pribadi warganegara
merupakan hasil dari hukum umum negara (Dicey, 2008: 262-265).

International Commission of Jurists, dalam konferensinya di Bangkok, pada tahun 1965,
mencirikan konsepsi negara hukum adalah yang memenuhi unsur-unsur sebagai berikut:
(1) Perlindungan konstitusional, artinya selain menjamin hak-hak individu, konstitusi juga
mengatur prosedur untuk mengakses perlindungan atas hak-hak tersebut; (2) Peradilan
yang bebas dan tidak memihak; (3) Pemilihan umum yang bebas; (3) Kebebasan untuk
mengeluarkan pendapat; (4) Kebebasan untuk berserikat dan beroposisi; (5) Pendidikan
kewarganegaraan (Mahfud, 1999: 131-132).2

#bersambung

Komentar Orang Lain, Motivasi buat diri sendiri.

: Di saat kamu miskin orang lain akan berkata bahwa kamu pemalas.

Di saat kamu kaya orang lain akan berkata bahwa kamu sombong dan pelit.

Di saat kamu bangkrut orang lain akan berkata bahwa kamu royal dan bodoh.

Apapun kondisi kita saat ini, itu tidak akan lepas dari komentar orang lain, namanya saja makhluk sosial, kita yang menjalani, Tuhan yang menentukan, eh, orang lain yang mengomentari.

Itulah hidup, artinya kalau tidak tahan dengan komentar orang lain ya tidak usah hidup, jangan ambil pusing dengan omongan-omongan orang. Kamu tidak bisa menutup mulut mereka dengan kedua tanganmu karena mereka sangat banyak, hal yang kamu bisa lakukan adalah menutup kedua telingamu dengan kedua tanganmu.

Jangan pedulikan apa yang orang lain pikirkan tentang kamu, akan selalu ada orang-orang yang ingin melihat kamu gagal!

.

Sumur buaya, 28 Juli 2020.
Apn/Apis.

Kabupaten Morowali, Provinsi Sulawesi Tengah.

Kabupaten Morowali, adalah sebuah kabupaten di provinsi Sulawesi Tengah, Indonesia. Ibu kota kabupaten sekaligus pusat administrasi terletak di Kota Bungku. Kabupaten ini mempunyai luas sebesar 5.472,00 km² dan berpenduduk sebanyak 121.296 jiwa pada tahun 2019..

Luas: 4.135 km² Provinsi: Sulawesi Tengah, Jumlah penduduk: 102.228 (2010)

Ibu kota: Bungku, Jumlah desa: 126, Jumlah kecamatan: 9

Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten Morowali Utara (disingkat DPRD Morowali Utara) adalah lembaga perwakilan rakyat daerah tingkat kabupaten yang ada di Kabupaten Morowali Utara, Sulawesi Tengah. Anggota DPRD Morowali Utara berjumlah 25 orang yang tersebar di 10 partai politik, dengan perolehan suara mayoritas diraih oleh Partai Golongan Karya.

Pimpinan DPRD Kabupaten Morowali Utara terdiri atas satu orang ketua dan dua orang wakil ketua yang berasal dari partai politik yang memiliki suara terbanyak di dewan.

^ ^a b BPS Kabupaten Morowali Utara, Agustus 2018, Kabupaten Morowali Utara Dalam Angka 2018, dikunjungi pada 7 Juni 2020.

^ Pimpinan DPRD Morowali Utara 2019-2024

^ Ketua DPRD Morowali Utara 2019-2024

^ Perolehan Kursi DPRD Morowali Utara 2019-2024

Membangun Mindset Pengusaha

Banyak kita berkeinginan menjadi pengusaha, namun dalam membangun usahanya menjadi salah kaprah, sehingga akhirnya usaha yang kita rintis tidak terbangun dengan baik.

Mindset pertama itu pilih usaha yang menjadi kekuataan kalian, kalau kalian suka masak bangunlah usaha f and b, jangan malah memilih usaha konveksi, begitu sebaliknya, usahakan bisnis pertama kalian apa yang menjadi kekuatan kalian.

Mindset kedua harus memiliki manajemen yang baik, yang sesuai dengan ritme kerja kalian, bukan nyontek sana sini, yang bakal jadi ambaradul sistem manajemen kalian, bisnis harus disesuaikan dengan karakter owner, namun tetap beberapa model manajemen baku harus diterapkan.

Midset ketiga mental kalian, kita harus kuat menghadapi segala rintangan dalam berusaha, slow by sure, berpikir tenang dalam segala medan dalam berusaha.

Midset keempat berpikir taktis, dinamis dan praktikal, terkadang bisnis tidak perlu buku dongeng seperti dikuliahan, namun buku itu hanya sebagai arahan, jangan berpikir seperti buku, tapi jangan juga berpikir kita bisa semua dan seenaknya menentukan usaha kita.

Midset kelima bisnis itu harus punya hati, bisnis tanpa niatan baik, dan hati yang bersih akan membuat bisnis kita terhalang tembok besar, karena berbisnis harus siap dengan segala kondisi hati kita.

5 midset ini kalau diterapkan, mudah mudahan bisa membuat bisnis kita maju, walaupun jalan terjal, berbatu pasti bisa dilewati.

Kalau nanya apakah gw sdh jalankan 5 midset ini, gw mencoba untuk menjalankan semua, simple sepertinya tapi susah untuk dilaksanakan, terutama ego kita bermain dan jawaban pasti pengalaman pasti menjadi contoh utama dalam menjalankan 5 midset ini.

#NarendraKiemas

Bersatu demi Bangsa dan Berpisah Karena Politik (Soekarno dan Hatta)

Soekarno dan Hatta memiliki kepribadian dan pemikiran yang bertolak belakang. Keduanya bersatu demi bangsa dan berpisah karena politik.

Jurang perbedaan yang dalam itu pada akhirnya mereka kubur ketika bangsa dan tanah air membutuhkan sumbangsih keduanya. Sebuah kutipan dari Soekarno kepada Hatta dalam buku Cindy Adams dapat menggambarkan persatuan mereka.
.
"Bung dan aku pernah terlibat dalam perselisihan yang dalam," kata Sukarno kepada Hatta.
.
"Meski di satu waktu kita pernah tidak saling menyukai, sekarang kita menghadapi satu tugas yang jauh lebih besar daripada tugas yang pernah kita lakukan masing-masing. Berbagai perbedaan menyangkut masalah partai atau strategi tak perlu ada lagi. Sekarang kita satu. Bersatu di dalam perjuangan bersama."
.
"Setuju," kata Hatta.
.
Keduanya kemudian berjabat tangan.
.
"Ini," kata Sukarno, "merupakan simbol kita sebagai Dwitunggal. Kita berikrar dengan sungguh-sungguh untuk bekerja berdampingan, tak akan pernah dipisahkan sampai negeri kita merdeka sepenuhnya."
.
Maka sejak malam di bulan Maret 1942 itu, lahirlah dwitunggal yang mengantarkan bangsa ini meraih kemerdekaan. Janji persatuan di atas perbedaan yang terus dijaga hingga mereka berpisah di akhir 1956.
.
📸 Bert Hardy

Angkringan dan Nasi kucing

Ealah nasib jelata seperti saya kie ya onone cm apes, malem minggu laper anak udh tidur niate beli nasi kucing sama wedang jahe di angkringan.

Belum sempat makan beberapa satpol PP dan Polisi datang saya pikir mau menghimbau memberikan penyuluhan kepada para pengunjung angkringan. Alih alih memberikan penyuluhan malah razia warung yang buka semua warung di paksa suruh tutup yang njajan dibubarin.

Tak tanya surat tugas malah nyolot, padahal gur kepengen tau surat tugasnya seperti apa kategori warung mana yang harus di razia. Saya tanya lagi kog mall, KFC, Burgerking, Cafe cafe kopinan tidak di paksa tutup.

Pokoe saya sudah sesuai prosedur tugas malah bilang ya sudah pindah ke KFC sana makanya lha uangnya mana? Kalau saya punya duit ya ngapain saya makan disini. Malah jawabanya kasar. Padahal namanya angkringan jam 21.00 wib - 23.00 Wib jam padat pengunjung apalagi malam minggu.

Cari duwit kog ya ginimen caranya beraninya cuman sama pedagang kecil Aparat negara yang seharusnya mengayomi masyarakat malah menindas dengan seragam. Mungkin mereka lupa yang buat beli kebutuhan buat nyicil kendaraan buat jahit seragam dari siapa.

Ya wes akhire tak bungkus, namanya orang kecil ya bisa apa.... selain manut.

#Proletar

Wanita Hebat

Mengutip idiom tentang "Dibalik laki-laki sukses,ada sosok wanita yang hebat..yg selalu berada disampingnya..bersamanya tidak dibelakangnya" ..

Hal tersebut seperti Khadijah yang senantiasa menghadirkan ketenangan kepada Rasulullah yang pulang dalam keadaan lelah setelah berdakwah, atau Khadijah yang selalu mendukung dakwah Rasulullah. Karena kehadiran Khadijah, Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam menemukan oase yang membuatnya lebih tenang, sehingga beliau lebih kuat saat menghadapi tantangan dalam berdakwah..


#PanduKesumaDewangsa
#NanangErmanto

Kuldesak.. Story

[25/7 21.01] Hapis 2: Siap pak
[25/7 21.02] Hapis 2: Anak nya jga lg buntu pak
[25/7 21.02] Apn: Oke
[25/7 21.03] Apn: Nggk papa
[25/7 21.03] Apn: Ini yg harus di inget, ya piss
[25/7 21.03] Apn: Untuk sampai ke tujuan itu.. Berapa banyak, yg harus kita korbankan
[25/7 21.03] Hapis 2: Betul pak
[25/7 21.03] Apn: Besok, nggk ada salah nya kalau kita pasang pricelist
[25/7 21.04] Hapis 2: Siap pak

DINASTI ATAU POLITIK BERKESINAMBUNGAN

Kalau meliat pembukaan judul diatas pasti pada menyangka, wah mau menyerang partai sendiri nih, padahal judul diatas merupakan pembelajaran Politik bagi masyarakat awam.

Politik dinasti tidak pernah hilang dari pembicaraan orang indonesia, saat ini ada yang mengatakan calon walikota Solo itu melakukan politik dinasti, karena seorang anak Presiden ikut maju dalam konteslasi Pilwakot Solo, padahal anak Wakil Presiden juga ikut maju di Pilwakot Tangsel (tolong konfirmasi apa sudah dapat surat dr salah satu partai politik), ada juga putra mantan Presiden yang pernah maju menjadi Calon Gubernur dalam Pilgub DKI, apakah contoh diatas merupakan politik dinasti? Banyak yang bilang IYA, ada yang bilang Bukan.

Politik dinasti itu menurut saya sebuah politik dimana seseorang baik Presiden, Walikota, Gubernur ataupun Bupati memajukan Sanak Saudaranya dan Memaksakan kehendak dalam memajukan mereka tanpa melakukan fit and proper test, dan terkadang melakukan pengancaman kepada Partai yang tidak mendukung sanak saudaranya tersebut. Contohnya banyak sekali, coba tmn tmn lihat ada gubernur, bupati ataupun walikota mencalonkan istrinya, anaknya dan memaksakan mereka walaupun diyakini tidak memiliki kemampuan, yang akhirnya menjadi boneka sang gubernur, bupati ataupun walikota,dan biasanya berakhir di KPK. Inilah Politik Dinasti.

Politik Berkesinambungan (regenerasi) adalah dimana istri maupun anak atau sanak saudaranya mengikuti proses berpartai, melalui mekanisme partai, mengikuti Fit and Proper Test, dan dilakukan penilaian akhir baik kemampuan pribadi, suara dari akar rumput yang meminta, mendapatkan pooling baik internal maupun external, inilah politik berkesinambungan (regenerasi) dimana seorang pemimpin tidak dapat memaksakan kehendak, namun sanak saudaranya tetap melewati proses proses tersebut.

Hal kedua adalah Kemauan Pribadi sanak saudaranya untuk ikut serta dalam proses ini, nah 3 contoh diatas adalah kemauan pribadi masing masing untuk maju, bukan paksaan dari seorang ayah yang menjadi pemimpin, terkadang ini yang tidak pernah dipertanyakan orang? Mas atau mbak dipaksa ya sama bapak atau ibu terjun politik? Dalam politik dinasti biasanya mereka tidak mau terjun tapi dipaksa terjun karena operator dibelakang tetap bapak atau ibu, bisa paman.

Dua pendapat diatas semoga menjadi penerang jalan bagi orang yang nyinyir walaupun saya juga yakin banyak yang tidak sependapat dengan saya.

Mari pagi ini kita menyeruput kopi dan mengudut vape
#NarendraKiemas

Tadi malam menjelang subuh. (Jum'at)

Dalam mimpi saya memasuki sebuah rumah yang tidak asing  menurut saya. Disana terdapat 3 ruangan, ya kira kira ruangan rumah biasa, sedang dan tidak kecil.

Diruangan pertama, saya disambut Lelaki, kemudian disambut dan diantar oleh lelaki muda tersebut, (37/38) berbadan tegap tidak gemuk. Kulitnya sawo matang, memiliki gaya rambut yang biasa, belah tengah) ).

Diantar menuju ke ruangan ke dua, ada seorang nenek terbaring dalam istirahat nya, tersenyum saat kusapa, dan langsung tanpa terlibat obrolan yang panjang, saya menuju ke ruangan yang ke tiga. Disana terbaring, seorang perempuan paruh baya dengan wajah yang sangat saya kenal, saya menyapa nya dengan penuh kesedihan. Saya tanya apa kabar, dan menangis sejadi-jadinya, hingga saya terbangun. Saat fajar. (04.00) waktu sebelum subuh. 

Bagda subuh, saya simpulkan mereka adalah;

Om Yudiman bin Bingan Hadi Utoyo, Alm. 

Mbah, Nasripah binti Parto Ngarban. Alm

dan Lek Ngatini binti Jono, Alm

Semoga, dalam istirahat panjangnya, Allah SWT menerima semua amal dan perbuatan, serta dimaafkan, semua salah dan khilaf nya didunia., 

Dan suatu saat kita dipertemukan , dikumpulkan di Yaumul akhir. . .amin YRA. 

Kamis Keempat, Ganjar Ngantor Pakai Baju Adat Suku Dayak Kenyah

SEMARANG - Gubernur Jawa Tengah Ganjar Pranowo mengenakan pakaian adat Suku Kenyah saat berkantor di Kantor Gubernur Jawa Tengah, Jalan Pahlawan, Kota Semarang, Kamis (23/7).

Suku Kenyah merupakan etnis di Kalimantan Timur. Suku Kenyah acap disebut Dayak Kayan atau Dayak Kenyah.

Pakaian adat Suku Kenyah yang dikenakan Ganjar terdiri atas Bluko’ atau topi pelindung. Topi ini biasanya terbuat dari rotan yang kuat dan tahan benturan, kemudian dihiasi dengan taring macan dan harimau. Topi ini juga dilengkapi dengan manik-manik dan hiasan bulu enggang serta bulu pegun.

Selanjutnya adalah Besunung atau baju perang. Oleh Suku Kenyah, besunung biasanya dibuat dari kulit binatang seperti beruang, kancil, harimau, macan, maupun kambing, yang cenderung sulit ditembus mandau saat tengah berperang. Besunung selain sebagai pakaian perang juga kerap digunakan dalam rapat maupun saat upacara adat.

Selain besunung, Ganjar juga mengenakan Avet atau cawat dan Tabit, yakni kain untuk melindungi tubuh bagian bawah sekaligus sebagai alas duduk.

Di daerah asalnya, pakaian ini langsung dikenakan di tubuh namun Ganjar memilih menggunakan manset dan celana panjang hitam untuk alasan kenyamanan.

Demi melengkapi penampilannya, Ganjar membawa Baing atau Mandau, yakni senjata tradisional Suku Kenyah yang biasa dibawa untuk melindungi diri. Mandau asli tersebut dibeli Ganjar seperangkat dengan busananya.

Meski mengenakan baju adat, Ganjar tidak melupakan tanda pengenal dan pin “Tetep Mboten Korupsi, Mboten Ngapusi” (Tetap Tidak Korupsi, Tidak Berbohong) sebagai identitas sebagai bagian dari Pemprov Jawa Tengah.

Ganjar mengaku bangga mengenakan baju adat Suku Kenyah itu. Menurutnya, ini cara yang sederhana untuk merawat ke-Indonesiaan.

“Saya beli, saya pesan langsung dari Kalimantan (Timur). Untuk apa? Untuk ke-Indonesiaan kita. Kita menghargai, kita menghormati dan bajunya bagus dari kayu, manik-maniknya bagus. Saya punya koleksi baju adat dari seluruh Indonesia,” kata Ganjar saat menjadi narasumber di sebuah diskusi secara virtual.

Bukan kali ini saja Ganjar mengenakan baju adat Nusantara. Sebelumnya, Ganjar pernah mengenakan busana adat Bali, Lombok, Nusa Tenggara Timur, Bugis, Madura, dan baju adat lainnya saat bekerja.

Selain merawat ke-Indonesiaan, cara ini juga bisa mendorong perekonomian, terutama produsen baju adat di tiap daerah. “Industri kecil ini di sana akan hidup, paling gak dibeli Gubernur Jawa Tengah. Jadi ke-Indonesiaan kita rawat, bisnisnya jalan,” imbuh Ganjar.

Penggunaan baju adat Nusantara telah menjadi kewajiban bagi ASN dan karyawan di lingkungan Pemerintah Provinsi Jawa Tengah. Setiap hari Kamis minggu keempat, seluruh ASN dan karyawan Pemprov Jawa Tengah wajib berbusana adat Nusantara. Adapun di minggu lainnya, ASN wajib mengenakan baju adat Jawa. Kewajiban ini tertuang dalam Surat Edaran Gubernur Jawa Tengah nomor 065/0016031/2019 dan diteken langsung oleh Ganjar.

Ganjar sendiri mengaku mengoleksi baju adat dari seluruh pelosok Nusantara. Dengan penggunaan busana adat Nusantara, dia ingin mengenalkan kepada masyarakat tentang beragamnya kebudayaan bangsa Indonesia, juga menjadikan momentum untuk menyatukan seluruh anak bangsa. “Ini hal kecil yang mudah-mudahan dapat mempersatukan bangsa. Kami ingin menunjukkan, bahwa masyarakat Jawa Tengah juga bagian dari Indonesia,” kata Ganjar.

Liputan RGP24

Anak (Khalil Gibran)

Anakmu bukanlah anakmu.
Mereka adalah anak kehidupan yang rindu pada dirinya sendiri.

Mereka lahir lewat dirimu, tetapi bukan darimu.
Mereka tinggal denganmu, tetapi mereka bukan milikmu.

Kau dapat memberikan kasih sayang, tetapi tidak pikiranmu.

Karena mereka mempunyai pemikiran sendiri.
Kau dapat memberikan tempat tinggal bagi raganya, tapi tidak bagi jiwanya.

Karena jiwa mereka adalah penghuni rumah masa depan.

Rumah yang tidak dapat kau kunjungi, bahkan dalam mimpimu sekalipun.

Kau boleh berusaha keras untuk menyerupai mereka, tetapi jangan mencoba untuk membuat mereka menyerupaimu.

Karena kehidupan tidak berjalan mundur, dan juga tidak tinggal di masa lalu.

Kau adalah busur dan mereka adalah anak panah yang melesat ke depan.

Sang Pemanah telah membidik sasaran keabadian.
Dia merentangkanmu dengan kekuatanNya, hingga anak panah melesat cepat dan jauh.

Gembiralah dengan tarikan tangan Sang Pemanah,
karena Ia mencintai anak-anak panah yang terbang, dan Ia juga menyukai busur yang stabil.

Selamat Hari Anak Nasional 2020
(Henry Faisal, SH, MH)

ATAS NAMA DEMOKRASI

Mendengar slogan atas nama demokrasi saat jaman reformasi begitu sakral, saat hampir seluruh elemen masyarakat ingin melakukan perubahaan di Negara Kita Tercinta ini.

Element masyarakat bahu membahu menembus peluru dari ABRI, dari amukan PAM Swakarsa yang sebagai para militer yang dibentuk seorang Jenderal, demi tegaknya demokrasi.

Namun sayang, atas nama Demokrasi saat ini menjadi oksigen bagi segelintir elemen masyarakat untuk melakukan demontrasi yang mengarah ke pemakzulan presiden, terlebih jauh lagi keinginan khilafah di Negara ini.

Atas nama Demokrasi ini juga sekarang masyarakat terpecah belah, saat pilkada, pilpres, pilgub, pileg mereka saling serang dan membunuh dalam sosial media, saat pertemuan dengan pendukungnya, caci maki, hoax dilemparkan untuk membunuh karakter pesaingannya.

Apakah kalian lupa teman, Atas nama Demokrasi inilah Negara yang kalian tinggali ini bisa tanpa kungkungan rezim orde Baru, Kalian bisa merasakan alam untuk meneriakan kebebasan kalian, namun harus ingat kebebasan itu bukan sebebas bebasnya, harus ada norma dan hukum berjalan seiringan.

Semoga Atas Nama Demokrasi, Negara ini tetap Dalam kesatuan NKRI, Berideologi Pancasila, bernafaskan Bhineka Tunggal Ika, dan terakhir dalam geraknya bersatu harmoni dalam gotong Royong.

Atas Nama Demokrasi hari ini saya masih bisa menyuruput kopi dan mengudut vape
#NarendraKiemas

Dibully Bapaknya Mirip Ganjar, Aris Nekat Sepedaan Banyumas-Semarang Untuk Pembuktian

SEMARANG - Nekat benar apa yang dilakukan Aris Setyawan, salah satu pelajar SMK di Purwokerto. Bagaimana tidak, ia rela gowes dari rumahnya ke Semarang menempuh jarak 192 km hanya untuk bertemu Gubernur Jawa Tengah, Ganjar Pranowo.

Apalagi, alasannya tidak biasa. Aris hanya ingin membuktikan kebenaran, bahwa Ganjar memang mirip dengan bapaknya. Pasalnya, teman-teman sekampung selalu mengatakan bahwa bapak Aris mirip dengan Ganjar.

Start dari rumahnya pada hari Jumat, Aris baru sampai di Semarang Senin (20/7) pagi. Ia kemudian ditemui Ganjar di loby kantor Gubernur Jateng, sebelum ia memulai aktivitasnya di kantor.

"Kamu to yang sepedaan, nekat sekali. Berapa hari kamu sampai sini. Sehat kan?," sapa Ganjar kepada Aris.

Aris tak mampu menahan air matanya saat bertemu dengan orang nomor satu di Jawa Tengah itu. Langsung saja, dia mengeluarkan handphone dari tasnya dan langsung video call dengan bapaknya.

Di ujung telepon itu, nampak sesosok lelaki paruh baya yang menyapa Ganjar dan Aris. Sekilas, bapak itu memang mirip dengan Ganjar, apalagi rambutnya juga sama-sama putih.

"Ini bapak saya pak, kata teman-teman mirip pak Ganjar. Makanya saya datang ke sini pengen ketemu bapak," kata Aris.

Ganjar pun menyapa bapak itu dengan hangat. Ia mengatakan bahwa Aris sudah sampai di Semarang dengan selamat.

"Jarene bapak mirip kulo (katanya bapak mirip saya), tapi mung rambute tok (tapi cuma rambutnya saja)," canda Ganjar.

Aris mengatakan penasaran dengan ucapan teman-temannya di kampung. Mereka selalu mengejek bapaknya mirip dengan Ganjar.

"Pengen melihat langsung pak Ganjar, soalnya penasaran apa benar mirip dengan bapak. Alhamdulillah bisa ketemu, rasanya seneng sekali," kata dia.

Aris mengatakan nekat sepedaan dari Banyumas ke Semarang pada Jumat (17/7). Jalur yang dipilihnya yakni lewat Wonosobo, Temanggung, Kendal dan Semarang.

Banyak suka duka yang dialaminya. Diantaranya sempat kesasar saat masuk ke Kendal. Ia yang kebingungan kemudian bertanya pada banyak orang.

"Alhamdulillah sampai sini dan ketemu pak Ganjar. Seneng sekali saya, pak Ganjar orangnya sangat ramah," tutupnya.

Ganjar sendiri mengatakan tidak tahu bahwa ada anak SMK yang nekat sepedaan hanya ingin bertemu dengannya. Ketika diberitahu, ia langsung ingin menemui anak tersebut.

"Ternyata dia ingin bertemu saya. Ya mungkin itu bisa membuat semangat dia untuk terus belajar dan berjuang. Makanya saya seneng menemuinya," kata Ganjar.

Menurutnya, perjalanan dari Banyumas ke Semarang dengan gowes tentu bukanlah perkara gampang. Ada banyak rintangan yang dihadapi dan itu pasti menjadi pengalaman hidup yang luar biasa.

"Ini visualisasi keinginan anak, dan kalau itu bisa kita dampingi, maka anak akan punya cita-cita dan serius dalam menggapainya. Insyaalah dia anak hebat, yang berani dan memiliki kemauan tinggi," tutupnya.

Ganjar pun memberikan bingkisan berupa kaos dan buku kepada Aris. Ia juga memberikan uang saku bagi Aris untuk perjalanan pulang ke rumah.

RGP24

Tukang Martabak coba Mengadu Nasib, Menjadi Walikota

Cm orang yang goblok aja apa apa perlu ahli bicara nyetatus politik perlu jadi ahli politik, bicara ekonomi perlu jadi ahli ekonomi, bicara kesenian perlu jadi ahli seni. Semua tidak perlu keterampilan tidak perlu keahlian dan ijazah itu tidak penting, apalagi pengalaman.

Kita bisa mengambil pesan dari mas gibran bahwa nyalon walikota tidak harus tau politik pinter politik dan melek politik serta punya basic politis dan harus berkecimpung di dunia politik.

Semoga menginspirasi semuanya.... sing penting kie banyak follower banyak yang suka banyak pengikut.

Semoga tidak hanya tukang kayu dan tukang martabak yang naik kelas, tukang becak, ojek online, kusir andong, tukang sol sepatu, tukang sampah harapan saya juga bisa jadi bupati bisa jadi pimpinan BUMN jadi duta besar jadi menteri dsb tidak ada yang tidak mungkin selama mau berusaha.

Kutunggu Kamu di Pulau Tegal Mas. Pesawaran, Lampung.

Pulau Tegal Mas menyajikan suasana laut yang masih sepi dan alami, karena lokasinya di pulau terpencil yang dikepung perbukitan. Air laut berwarna hijau toska yang bening, dengan terumbu karang yang indah menjadi pemandangan utama di depan resor. Lautnya juga tak bergelombang karena posisinya berada di Teluk Lampung, terlindung dengan gugusan pulau yang berbukit-bukit.

Di Pulau Tegal Mas, terdapat cottage dan jajaran vila yang ditempatkan dalam cluster Kampoeng Lombok Mas. Vila-vila itu dibangun dengan gaya tradisional, beratap jerami dan berdinding kayu. Sewanya, antara 2,5-3 juta untuk enam orang. Biaya itu sudah termasuk antarjemput ke Pulau Sari Ringgung, snorkeling, sarapan dan bermain kano. Sementara tariff cottage mencapai 1,5-2,5 juta untuk 5 orang.

Biaya untuk menyewa cottage dan vila itu sudah termasuk segala fasilitas pendukung yang ada di Pulau Tegal Mas. Namun beberapa peralatan harus disewa dengan biaya yang terjangkau.

Selain wisata baharinya yang memukau, pulau seluas 68 hektare ini menyediakan beragam wisata pantai, semisal mengendarai ATV untuk offroad di sekitar pantai.

Pulau ini relatif mudah dijangkau. Dari Bandar Lampung, wisatawan harus berkendara menempuh jarak 24 km ke Pantai Sari Ringgung, Desa Gebang, Kecamatan Padang Cermin, Kabupaten Pesawaran. Lalu menyeberang ke Pulau Tegal Mas sekitar 30 menit. Setiba di Pulau Tegal Mas, setiap wisatawan dikenai tiket masuk Rp25.000./30.000.

Keindahan Pulau Tegal Mas, menjadi harta karun wisata bahari di Lampung. Meski popularitasnya belum sepopuler Derawan, Raja Ampat, atau Sabang, namun pulau ini memiliki keindahan laut yang setara dengan destinasi papan atas itu.

Wisatawan bisa menyelam atau snorkeling untuk menikmati berbagai jenis ikan berwana-warni serta flora dan fauna lautnya. Bila sedang beruntung, penyelam bisa bertemu penyu hijau besar. Hebatnya lagi, keindahan bawah laut ini bisa dinikmati di kedalaman hanya 1 meter.

Terpesona dengan keindahan Maladewa yang khas dengan resort atau cottage apung di atas permukaan laut? Indonesia juga punya lho! Salah satunya adalah Pulau Tegal Mas Lampung! Sebuah pulau berpenghuni yang berlokasi di Kabupaten Pesawaran, Lampung. Kawasan ini menjadi satu dari beberapa destinasi wisata yang banyak dikunjungi. Sebabnya, ia memang cantik dan instagenic. 

Pulau Tegal Mas, merupakan Salah satu dari banyak nya destinasi wisata, di Lampung. Pemerintah Provinsi dan Kabupaten Pesawaran, harus bisa bersinergi untuk meningkatkan eko-wisata di daerah. Dengan lebih fokus menggali dan melaksanakan rencana program program pengembangan dan pemanfaatan wisata di sepadan pantai dan pulau-pulau kecil, di daerah lampung. 

Penasaran seperti apa lengkapnya objek wisata di lampung yang takkalah cantik dibanding Maladewa.

Surga, yang tersimpan...!!!Kalimat ini bisa jadi Pantas untuk disematkan di Pulau Tegal., Aku tunggu kamu, di Tegal Mas. Lampung. (**)

Apriyan Sucipto, SH, M.H (Pemerhati Masalah Lingkungan) 

“Aku menerima sekantong ilmu dari Rasulullah. (Abu Hurairah) "

“Aku menerima sekantong ilmu dari Rasulullah. Separo isinya kubagikan kepada kalian, separonya lagi kusimpan untuk diriku sendiri. Jika yang separo lagi itu kubagikan juga, niscaya kalian akan mengafirkanku dan menggantungku.” (ABU HURAIRAH).
.
Bagaimana jika ilmu keislaman yang kita kukuhi saat ini hanyalah separuh dari yang dibagikan Abu Hurairah itu, sementara kita jarang atau bahkan tidak pernah bersentuhan dengan separuh ilmu yang dirahasiakan itu? Bagaimana jika separuh ilmu yang dirahasiakan itu dikukuhi oleh kaum sufi yang dalam sejarahnya kerap ditindas penguasa, layaknya Al-Hallaj dan Kanjeng Siti Jenar? Bagaimana jika hakikat ilmu spiritual Kanjeng Nabi tersebut dikukuhi oleh kaum Kejawen yang kerap dihina di negerinya sendiri? Bagaimana jika... Anda bisa mengisinya sendiri.

Sumber : Javanica Book

SI HAJI MERAH (Tokoh Muslim yang kiri)

Mungkin di dalam sejarah bangsa Indonesia tokoh ini tidak akan pernah seterkenal seperti tokoh- tokoh golongan kiri lainnya seperti Tan Malaka maupun Semaon namun dari pemikirannya terlahir sebuah paham keagamaan yang mampu progresif dan memiliki nilai kebangsaan untuk melakukan gerakan perlawanan terhadap segala bentuk penindasan pada masa kolonial Belanda.

Dialah Haji Misbach, seorang haji yang revolusioner asal Solo yang banyak menulis tentang Islam-komunis di suratkabar yang dipimpinnya, Medan Moeslimin.

dilahirkan di Kauman, di sisi barat alun-alun utara, persis di depan keraton Kasunanan dekat Masjid Agung Surakarta. Semasa kecil, dia bernama Ahmad, lalu berganti nama menjadi Darmodiprono setelah menikah. Dan usai menunaikan ibadah haji, barulah dia dikenal sebagai Haji Mohamad Misbach. Ayahnya adalah seorang pejabat keagamaan selain juga seorang pedagang batik yang kaya raya.

Pada usia sekolah, dia ikut pelajaran keagamaan dari pesantren, selain di sekolah bumiputera "Ongko Loro". Basis pesantren serta lingkungan keraton Surakarta inilah yang kemudian mempengaruhi sosok Misbach nantinya menjadi seorang Mubaligh. Meski orang tuanya menjabat sebagai pejabat keagamaan keraton, hal tersebut tidak membuat dia jauh dari persoalan-persoalan yang dihadapi oleh rakyat.

Misbach adalah pembenci kapitalisme. Maka, ia menawarkan dua senjata untuk melawannya: Islam dan komunisme. Menurutnya, dua kutub itu tidak selalu harus dipertentangkan bahkan bisa menjadi harmonisasi yang ideal. Bersama komunisme, kata Misbach, Islam menjadi agama yang bergerak untuk melawan penindasan dan ketidakadilan.

Dalam buku H.M. Misbach: Sosok dan Kontroversi Pemikirannya karya Nor Hiqmah; Misbach mengakui bahwa pemikirannya sebagai seorang muslim semakin terbuka setelah ia mempelajari komunisme.

Komunis juga ada Tuhanya konsep agama itu chandu bukan berati Tuhan tidak hadir dan tidak dipercaya di situ..hal ini menuntut kita untuk berpikir terbuka dan menghargai perspektif. 

Jenderal TNI (Purn.) Ryamizard Ryacudu

Jenderal TNI (Purn.) Ryamizard Ryacudu (lahir di Palembang, Sumatra Selatan, 21 April 1950; umur 70 tahun) adalah Menteri Pertahanan pada Kabinet Kerja bentukan Presiden Joko Widodoyang mulai menjabat sejak 27 Oktober 2014 hingga 20 Oktober 2019. Mantan perwira tinggimiliter TNI AD ini juga pernah menjabat sebagai Kepala Staf Angkatan Darat dari tahun 2002 hingga 2005.

Ryamizard adalah putra Mayjen TNI Musannif Ryacudu, seorang perwira TNI Angkatan Daratyang dekat dengan Presiden Soekarno. Ayahnya merupakan salah seorang tokoh Lampung, yang juga keturunan seorang penyebar agama Islam di Lampung. Dia menikah dengan Nora Tristyana, putri mantan Wakil Presiden, Jenderal TNI Try Sutrisno.

Kariernya mulai cemerlang setelah dia memangku jabatan Pangdam V/Brawijaya, yang kemudian diteruskan menjadi Pangdam Jaya. Saat terjadinya gesekan elit nasional pada masa presiden Gus Dur, Ryamizard yang saat itu menjabat Pangdam Jaya mengancam siapa saja yang akan mengganggu keamanan di wilayahnya. 

Selepas dari Kodam Jaya, Ryamizard mendapat promosi bintang tiga sebagai Panglima Kostradmenggantikan Letjen TNI Agus Wirahadikusumah. Kemampuannya merangkul semua unsur TNI saat apel siaga di Lapangan Monas yang melibatkan unsur TNI AL dan TNI AU Juli 2001 menarik KSAD untuk menunjuknya sebagai Wakil KSAD dan kemudian menggantikan Endriartono Sutartosebagai KSAD.

Ia pernah dicalonkan di akhir masa jabatan presiden Megawati sebagai Panglima TNI. Namun nama Marsekal Djoko Suyanto-lah yang akhirnya dipilih sebagai Panglima TNI pada tahun 2006, karena namanya dianulir oleh SBY.

Berikut adalah jabatan militer yang pernah dipegang Ryamizard:

Komandan Peleton Kodam XII/Tanjungpura (15 November 1976)

Komandan Kompi Pelajar, Komando Pendidikan (Dodik), Kodam XII/Tanjungpura

Komandan Kompi Secaba, Dodik, Kodam XII/Tanjungpura (28 Desember 1977)

Komandan Batalyon infanteri 641 dan 642, Kodam XII/Tanjungpura (22 Juli 1980)

Kepala Seksi-2/Operasi Yonif 641 (18 Januari 1982)

Kepala Seksi Operasi Brigif Linud 17 Kujang I (1 Januari 1987)

Wakil Komandan Yonif Linud 305/Tengkorak (1 Juli 1988)

Komandan Yonif Linud 305/Tengkorak (1 Juni 1990)

Kepala Staf Brigif Linud 17/Kujang I Kostrad

Komandan Brigif Linud 17/Kujang I Kostrad (1 Juni 1994)

Asisten Operasi Kodam VII/Wirabuana (1 April 1995)

Komandan Kontingen Garuda XII-B ke Kamboja (1992)

Komandan Sektor 5 Barat, dipercaya oleh pasukan PBB di Kamboja (UNTAC)

Komandan Komando Resor Militer 044/Garuda Dempo, Kodam II/Sriwijaya (1 September 1995)

Kepala Staf Divif 2/Kostrad (1 Agustus 1996)

Kepala Staf Kodam II/Sriwijaya, merangkap sebagai Wakil Ketua Tim Pengamanan Hutan Terpadu (15 Juli 1997)

Panglima Divif 2/Kostrad (15 Maret 1998)

Kepala Staf Kostrad (15 Juni 1998)

Pangdam V/Brawijaya (14 Januari 1999–4 November 1999)

Pangdam Jaya/Jayakarta (4 November 1999–1 Agustus 2000)

Pangkostrad (1 Agustus 2000–4 Juni 2002)

Kepala Staf Angkatan Darat (4 Juni 2002–5 Februari 2005).

Karier politik

Ryamizard dianggap sebagai "orang Megawati". Pencalonannya sebagai Panglima TNI dibatalkan oleh SBY dengan memperpanjang jabatan Endriartono Sutarto, sehingga menimbulkan kecurigaan konflik pribadi antara SBY dan Ryamizard, seperti yang diungkapkan oleh Abdurrahman Wahid. 

Setelah akhirnya pensiun dari militer, ia mengaku tidak ingin masuk ke dunia politik, namun pada tahun 2008, saat ikut dalam deklarasi Majelis Kebangsaan Indonesia, ia sempat menyatakan mempertimbangkan menjadi Calon Presiden bila mendapat dukungan.

Pada 27 Januari 2009, ia diundang ke Rakernas PDIP, menggantikan Hidayat Nur Wahid yang tidak jadi diundang, sehingga memunculkan namanya sebagai salah satu cawapres Megawati.

Namanya sempat diisukan sebagai salah satu calon wakil presiden Joko Widodo, walaupun akhirnya Jusuf Kalla yang terpilih. Ia lalu mendeklarasikan dukungan kepada pasangan Joko Widodo dan Jusuf Kalla dan terlibat dalam pembekalan relawan selama kampanye Pilpres.

Ryamizard Ryacudu kemudian ditunjuk menjadi Menteri Pertahanan dalam Kabinet Kerja.

Tanda Jasa.

Bintang Dharma

Bintang Yudha Dharma Utama (2016)

Bintang Kartika Eka Paksi Utama

Bintang Jalasena Utama

Bintang Swa Bhuwana Paksa Utama

Bintang Bhayangkara Utama

Bintang Yudha Dharma Pratama

Bintang Kartika Eka Paksi Pratama

Bintang Yudha Dharma Nararya

Bintang Kartika Eka Paksi Nararya

SL. Kesetiaan XXIV

SL. Dwidya Sistha

SL. GOM VIII

SL. Seroja

SL. Santi Dharma

UNTAC Medal (Cambodia)

Pingat Jasa Gemilang (Singapore)

Royal Order of Sahametrei Knight (Cambodia)

Darjah Panglima Angkatan Tentera Malaysia (Utama)

Brevet.

Brevet Komando Kopassus

Brevet Free Fall

Brevet Para Utama

Brevet Taipur

Brevet Raider

Brevet Mobil Udara

Brevet Hiu Kencana

Brevet Trimedia Taifib

Brevet Denjaka

Brevet Komando Marinir

Brevet Komando Paskhas

Catatan kakiSunting

^ Pagi Ini Ryamizard Ryacudu Dilantik

^ http://www.antaranews.com Presiden Jokowi tunjuk Ryamizard Ryacudu jadi Menhan

^ Pernah batal Jadi Panglima TNI, Ryamizard Kini Jabat Menteri Pertahanan. Diakses dari situs berita Detik pada 6 November 2014

^ Komisi I DPR Tetap Inginkan Ryamizard Jadi Panglima TNI. Diakses dari situs berita Indosiar pada 6 November 2014

^http://www.polarhome.com/pipermail/marinir/2004-October/000397.html

^ FOSAD: Ada Konspirasi Jegal Ryamizard Jadi Panglima TNI. Diakses dari situs Merdeka pada 6 November 2014

Filsafah angkringan

Saya yakin hampir kita semua pernah makan angkringan terutama yang di pulau jawa, tempat bersosialasi dari segala kelas ekonomi masyarakat.

Di angkringan itu banyak filsafah yang bisa kita temui, dari makan sego kucing, teh manis, sekarang ada sate satean, ada kopi, teh dan terkadang ada susu dari peternakan, duduk berhadap hadapan, saling sapa, dan terutama kalau angkringannya penuh, calon pelanggan dengan sabar menunggu berdiri sambil cari tempat duduk.

Filsafah pertama yang saya ambil sego kucing, nasi sekepel isinya ikan peda , 3-5 kali disendok langsung habis, ditambah 1 - 2 sate kerang plus kopi ,teh atau susu kita sdh kenyang, filsafahnya sego kucing ini, makan segini cukup tidak perlu berlebih.

Filsafah kedua calon pelanggan dengan sabar menunggu tempat untuk nangring, alisan tmpt duduk atau bisa lesehan, ini menunjukan bahwa kita semua bisa sabar menunggu.

Filsafah yang terakhir, ini tempat sosialisasi semua kalangan, dan bisa ngobrol dengan asiknya, tanya sini tanya sana, gak ada sekat antar manusia, menunjukan kita adalah mahluk sosial.

Itulah filsafah angkringan yang sekaranf sdh tertinggal jaman, kita mulai egois, makan sebanyak-banyaknya, marah marah kalau menunggu, dan tidak mau berbaur dgn sekitarnya.

Semoga kita bisa seperti filsafah angkringan.

Seruput kopi sambil ngudut vape.

#narendraKiemas

GEOPOLITIK RARE EARTH ELEMENT (LOGAM TANAH JARANG / LTJ )

DI DUNIA, INDONESIA TERCATAT NOMER 3 DALAM MERAIH KEJAYAANNYA

Adidaya ekonomi masa depan adalah China, Indonesia & Iran. Bagaimana ceritanya ? Simak ulasan di bawah ini :

Anda mungkin bertanya2, mengapa China yg ideologi komunis bisa menjadi kapitalis dan menarik begitu banyak investor ?

Bahkan semua perusahaan industri yg terdaftar dalam 500 fortune pasti punya pabrik di China. Dari industri pesawat terbang seperti Boeing punya manufaktur di China. 90% produksi Iphone diproduksi di China. Semua produksi merek Samsung, LG Korea, diproduksi di China. GE raksasa bidang industri hight tech dan electro ada di China. Semua produk merek Jepang diproduksi di China. Kehadiran mereka di China sangat cepat sekali. Hanya 20 tahun mereka sudah menjadi mesin pertumbuhan ekonomi China.

Dari kehadiran mereka lahirlah jutaan supply chain yg merupakan perusahaan lokal dg melibat ratusan juta angkatan kerja. 

Mengapa?

Hanya satu jawabannya, yaitu China punya bahan baku Rare Earth Element (REE) atau Logam Tanah Jarang (LTJ).

Sebelum saya bahas lebih lanjut soal geostrategis Rare Earth Element  atau Logam Tanah Jarang, kita pahami dulu apa itu LTJ.

LTJ merupakan bahan mineral yg mengandung tujuh belas unsur kimia, yg terdiri atas skandium, itrium dan 15 unsur lantanida (lantanum, serium, praseodimium, neodimium, promethium, samarium, europium, gadolinium, terbium, disprosium, holmium, erbium, thulium, ytterbium, dan lutetium).

Skandium ditemukan di sebagian besar deposit unsur tanah jarang dan kadang2 diklasifikasikan sebagai unsur tanah jarang. 

Unsur tanah jarang sering disebut sebagai "logam tanah jarang." Nah, logam2 ini memiliki banyak sifat serupa, dan yg sering ditemukan bersama dalam deposit geologis. Makanya juga disebut sebagai "oksida tanah langka”.

Apa manfaat dari REE?

Hampir keseharian kita tidak bisa dipisahkan dari alat yg dihasilkan karena adanya material RRE. Seperti memori komputer, DVD, baterai isi ulang, ponsel, catalytic converter, magnet, lampu neon dll.

Apalagi baterai isi ulang sangat dibutuhkan oleh industri perangkat elektronik portabel seperti ponsel, layar monitor sentuh, komputer portabel, dan kamera.

Semenjak mewabahnya kendaraan listrik di negara maju sebagai dampak revolusi energi hijau, kebutuhan akan RRE semakin besar. Karena baterai kendaraan membutuhkan bahan baku REE. Kendaraan listrik dalam jangka menengah akan mengalahkan kendaraan BBM fosil.

Dalam suatu seminar di luar negeri tahun 2013, saya mendapat wawasan tentang akan terjadi perubahan geopolitik dari minyak ke Logam Tanah Jarang (Rare Earth Element).

Yg membuat saya terkejut dari seminar itu adalah pembicara mengulas kejayaan bangsa yg pernah berkuasa di dunia ini.

🚹 Pertama adalah bangsa Persia;
🚹 Kedua, adalah bangsa Mongol; dan...
🚹 Ketiga adalah Indonesia.

Nah, karena disebut nama Indonesia inilah yg membuat saya terkejut, dan akhirnya semangat menyimak seminar sampai akhir.

Semua tahu bahwa bangsa Persia pernah menjadi negara super power pada masanya. Mongol juga pernah menguasai lebih separuh bumi. Lantas, Indonesia? Ya. Majapahit pernah berkuasa sampai ke Vietnam.

Dalam konteks geopolitik, pembicara mengulas tentang resource logam tanah jarang yg ada di dunia, antara lain ialah:

🚹Pertama adalah China, dimana penambangan terbesar di wilayah Mongol;
🚹 Kedua adalah Iran; dan
🚹 Ketiga Indonesia, yg belum diolah.

Namun hanya soal waktu saja Iran dan Indonesia akan tampil sebagai produsen REE terbesar di dunia.

Namun pada saat itu kelak, justru Iran dan Indonesia bakal menghadapi masalah geopolitik dalam konstelasi global dimana para adidaya menginginkan penguasaan sumber daya dari REE.

Kelak, pemain yg berebut sumberdaya itu adalah AS dan China. Mereka rakus akan logam tanah jarang atau REE.

Tak bisa tidak, selama sekian dekade sebelumnya, geopolitik dan geostrategi global berputar2 sekitar perebutan sumber daya oil and gas.

Dan hanya masalah waktu bandul geopolitik akan bergerak ke Logam Tanah Jarang. Jika dulu geopolitik itu identik dg follow the oil, era ke depan nanti follow the REE.

Kenapa? Karena kerakusan terhadap oil and gas dahulu, akan sama rakusnya pada Logam Tanah Jarang di masa yg akan datang. 

Memang setelah tahun 2013, permintaan minyak menurun, harga semakin turun, terutama sejak berkembang tekhnologi shale gas.

Akibatnya, konflik regional agak mereda tidak seperti era booming minyak tempo doeloe. Akan tetapi, perseteruan akan kembali menghangat dan mewarnai perilaku geopolitik setelah permintaan akan logam tanah jarang semakin meningkat sebagai energi alternatif.

Artinya siapa yg menguasai sumber daya RRE atau LTJ, maka dialah penguasa dunia.

🛂 Iran

Tahun 2016, saya mendapat informasi dari teman di Beijing bahwa mereka mendapat konsesi tambang mineral di Iran.

Ternyata hasil survey geologis membuktikan seperti apa yg saya dengar pada seminar tahun 2013 itu. Bahwa Iran mengandung deposit REE sangat raksasa. Eksplorasi pertama kali mengidentifikasi zona mineral sangan yg terletak di barat laut Provinsi Khorasan Razavi.

Cadangan substansial unsur tanah jarang, ditemukan di zona 12.000 kilometer persegi. "Mereka adalah negara yg sangat kaya akan mineral. Ini jauh lebih besar dari sumber daya migas,” kata teman saya.

Iran meluncurkan ingot tanah jarang pertamanya dengan kemurnian 99%, yg disebut mischmetal. Ingot, hasil penelitian selama enam bulan oleh Pusat Penelitian Pengolahan Mineral Iran, terdiri dari empat unsur tanah jarang, termasuk serium, lantanum, neodimium, dan itrium, yang semuanya diekstraksi dari tambang di Iran Tengah.

Apa itu mischmetal?

Itu sangat dibutuhkan sebagai bahan baku pembuatan tabung hampa udara, baterai yg mengandalkan teknologi hidrida logam.

Dalam industri logam, ini sebagai sumber pemicu terjadinya percikan api untuk memulai pembakaran dan nyala api, serta untuk meningkatkan kemampuan cetakan dan sifat-sifat mekanis pada campuran metal.

Iran sejak tiga tahun lalu serius mempelajari metode ekstraksi dan eksploitasi vanadium, galium, nikel, kadmium, dan tungsten dan akan segera memulai produksi ingot dan paduan tanah jarang ini.

Mungkin tahun ini akan mulai produksi. Hebatnya walau Iran diembargo ekonomi, namun kerjasama penambangan dan pengolahan bukan hanya datang dari China tetapi juga dari berbagai negara seperti Jerman, Denmark, Italia, Jepang, dan Australia.

Namun yg terbesar tetaplah China, sementara AS tidak dapat kesempatan sama sekali memanfaatkan RRE. Puluhan miliar dolar dibenamkan dalam industri pengolahan Logam Tanah Jarang.

🛂 China

Sekitar 30 tahun lalu, Pemerintah China telah memutuskan untuk menjadikan Logam Tanah Jarang bahan baku strategis dan melarang pihak asing menambangnya.

Penambangan logam tanah jarang pertama kali di wilayang Mongolia, dan kemudian meluas sampai ke Xinjiang yang sangat besar deposit logam tanah jarang. Walau begitu Cina hanya memiliki sekitar 30% cadangan global dari tanah jarang.

Namun China memproduksi ekstrak tanah jarang mencapai 70% produksi dunia.

Sebagian bahan tambang logam tanah jarang didapat dari tambang yg mereka miliki di Amerika Utara, Australia, Asia Tengah, Asia Tenggara, dan Afrika Sub-Sahara, yg dikapalkan ke China untuk diolah.

China menguasai 90 pasar ekstrak logam tanah jarang dunia. Tahun ini China tengah meningkatkan kuota penambangan tahunan untuk logam tanah jarang menjadi 132.000 ton atau 10 persen di atas rekor tertinggi pada tahun lalu.

🛂 Indonesia

Indonesia memiliki potensi mineral RRE mencapai 1,5 miliar ton. Namun, mineral REE tersebut belum dimanfaatkan secara optimal sebagai barang strategis untuk mendukung kegiatan industri dalam negeri maupun menjadi komoditas ekspor. Survey yg dilakukan Badan Geologi, ada 29 lokasi yg berpotensi mengandung Logam Tanah Jarang.

Lokasi tersebut di wilayah Riau, Kepulauan Bangka Belitung, Sumatera Utara, Pulau Bintan Riau, Kepulauan Anambas Riau, Kalimantan Barat, Sumatera Selatan, Jawa Barat, Jawa Tengah, Kalimantan Tengah, Sulawesi Tenggara, Sulawesi Tengah, dan Sulawesi Barat. 

Inalum mulai tahun 2019 menggandeng BATAN untuk melakukan studi pengolah REE tersebut. Dan rencananya tahun depan PT Inalum akan membangun industri logam REE dan bermitra dengan China.

🛂 Masalah geopolitik

Dunia tidak bisa mengandalkan China untuk menjamin pasokan REE atau LTJ. Kalau dibiarkan, China akan menjadi diktator Industri dan mengontrol dunia.

Mengapa ?

Sebab kebutuhan industri hilir akan LTJ di China sangat besar. China mendominasi produksi Logam Tanah Jarang sejak 1990-an, karena didorong oleh dua faktor: "Harga rendah dan investasi".

Negara mendukung dalam infrastruktur dan teknologi. Pada tahun 2000-an, China hampir sepenuhnya menguasai produksi tanah jarang.

Dominasi ini tidak dicapai hanya dg harga. China juga menggunakan kebijakan industri yg dimulai pada 1980-an untuk mengembangkan keahlian dalam ekstraksi, pemisahan, dan penyempurnaan dari REE atau tanah jarang.

Kebijakan industri Cina sebenarnya mencerminkan pendekatan A.S. pada 1950-an dan 1960-an, ketika Laboratorium Ames dan Pusat Informasi Rare-earth (RIC) menggunakan investasi negara untuk mendukung upaya sektor swasta.

Sementara dukungan negara menurun dg cepat di Amerika Serikat (RIC hilang pada tahun 2002), lembaga2 China masih terus menguat.

Setelah China mendominasi produksi, mereka menggunakan harga diferensial untuk memberi keuntungan bagi produsen hilir domestik dibandingkan ekspor.

Harga domestik yg lebih murah, serta ketersediaan SDM keahlian menjadi magnit menarik investor asing ke China membangun industri hilir. Semua industri elektronik raksasa  Jepang, Korea,  Eropa dan AS mendirikan pabrik di China.

🌀 China sebagian besar mengendalikan harga, menjaga harga tetap rendah dan membuatnya sulit untuk disaingi.

Sudah banyak perusahaan tambang REE bangkrut akibat ulah China.

Seperti contoh, perusahaan AS punya, Molycorp menguasai tambang California Mountain Pass. Molycorp harus ajukan kebangkrutan ketika harga jatuh.

Perusahaan yg berbasis di Kanada yg sekarang memiliki aset sebagian besar telah memindahkan R&D dan proses pemisahan dan penyempurnaan dari Mountain Pass ke Cina. Begitu cara China menyedot penambang membangun pengolahan REE di China.

Jepang dan Australia berusaha untuk membuka tambang baru. Sebagai antisipasi kalau China mengembargo REE.

Akan tetapi membuka tambang baru juga memakan waktu dan penuh risiko. Dari tiga belas konsesi tambang di Afrika, misalnya, hanya ada dua yg berproduksi, tiga telah gagal, dan delapan lainnya masih dalam tahap sangat awal.

Jepang menemukan sumber daya mineral REE di dasar laut. Tetapi penambangannya akan sangat mahal dan beresiko. Tapi AS dan Australia terus berupaya mendapatkan pasokan REE dari luar China.

Pertemuan antara pejabat Pemerintah AS dan Australia telah meresmikan kemitraan yg dimaksudkan untuk meningkatkan pasokan Logam Tanah Jarang dan mineral penting lainnya dari luar China.

Dephan AS dan Badan Logistik Pertahanan, telah meminta kepada Lynas Corp yg berbasis di Malaysia untuk menambah kapasitasnya di Texas.

Lynas Corp memiliki tambang di Australia dan pengolahan di Malaysia Timur. Menteri Sumber Daya Australia Matt Canavan menyampaikan lembaga keuangan ekspor di AS dan Australia akan mempertimbangkan langkah2 baru untuk membantu mempercepat proyek2 tambang LTJ.

Yg jelas negara besar di dunia, mulai dari Greenland hingga India, juga telah berupaya mendapatkan sumber pasokan di luar China. Kini pesaing utama China yg memproduksi 30% LTJ dunia adalah Lynas.

Selain China, kekuatan tersembunyi sumber daya LTJ atau REE itu adalah Indonesia dan Iran. Kedua negara ini sudah mulai membuka pintu untuk penambangan, namun baik Iran maupun Indonesia telah mengeluarkan UU yg mengharuskan pengolahan semua sumber daya mineral dilakukan di dalam negeri sebelum di ekspor.

Umumnya, unsur tanah jarang dijumpai di mineral ikutan, seperti bastnaesit, monasit, xenotim, apatit, dan zirkon.

Pada konsentrat nikel, timah, emas, almunium unsur tanah jarang banyak terdapat. Dg melarang ekspor konsentrat, itu artinya sumber bahan baku ikutan berupa LTJ tidak bisa lagi didapat oleh smelter yg ada di luar negeri.

Dg demikian, semua industri pengolahan mineral di luar negeri yg membutuhkan bahan baku untuk indusri hilirnya harus membangun smelter di Indonesia.

Yg paling agresif melakukan kerjasama pembangunan smelter tambang mineral di Indonesia adalah China.

Disini terjadi tarung lobi politik tingkat tinggi antara dua kekuatan, yaitu AS dan China (bersama sekutunya Eropa dan Australia) untuk mendapatkan pengaruh di Indonesia.

AS dan Eropa termasuk Jepang, jelas tidak ingin membangun smelter di Indonesia karena mereka ingin menghidupkan industri dalam negerinya. Sementara Jokowi tetap bersikeras. Stop.

Protes Eropa (tentu ada AS dibelakangnya) terhadap larangan ekspor bahan mentah mineral oleh Indonesia adalah bukti bahwa AS sedang menekan Indonesia.

Mengapa?

AS dan sekutunya tentu tidak mau tergantung dg China akan kebutuhan LTJ. Kalau AS tidak menguasai sumber daya LTJ selain China, ini beresiko bagi masa depan industri di AS.

Karenanya setelah Jokowi dilantik sebagai Presiden, tensi politik memanas,  khususnya sentimen anti China meluas.

China tidak mau tinggal diam. China menawarkan dukungan finansial kepada pemerintah Jokowi untuk pembangunan infrastruktur di luar Jawa dan berjanji akan mengembangkan indusri hilir tambang mineral untuk mengurangi defisit neraca perdagangan Indonesia.

Sedang AS tidak menjanjikan apa2 kecuali mengancam Jokowi melalui kekuatan proxinya di dalam negeri (pasukan kadrun kompor meleduk).

Mengapa AS menolak kebijakan larangan ekspor bahan mentah tambang?

AS sudah punya pusat industri pengolah LTJ di Malaysia dan Eropa. AS berharap bahan baku tambang LTJ dikirim ke Malaysia dan Eropa.

Dan kemudian dieskpor ke AS. Ini memang batu sandungan bagi bangkitnya industri hilir tambang di Indonesia, khususnya LTJ.

Iran agak beruntung. Karena proxi AS di Iran sejak pembunuhan Qasem Soleimani menjadi alasan bagi intel Qud untuk menangkapi mereka.

Sehingga program Iran menjadi kekuatan baru di masa depan berkat sumberdaya LTJ tidak mengalami kendala serius dari dalam negeri.

Namun hambatan serius datang dari luar. Tahun ini AS mulai head to head dengan Iran. Ketegangan baru terjadi di Iran dg tewasnya Qasem Soleimani. AS sudah mengirim Armada kapal Induk dan 1500 marinir. Perang terbuka mungkin saja terjadi.

🛂 Kesimpulan :

AS dan Barat harus menyadari politik hegemoni melalui kekerasan dan embargo sudah bukan zamannya.

Kini saatnya kolaborasi dan sinergi sebagaimana China, Barat dan AS harus mau merelokasi industrinya ke Indonesia dan Iran agar terjadi balance dg China.

Pada waktu bersamaan China harus mengubah sifat ingin mengontrol industri hilir dg mematikan pesaing di hulu.

Kalau itu terjadi, maka kejayaan bangsa Mongol, Persia, dan Majapahit akan terulang kembali di era modern, tetapi dg tata cara yang egaliter dan penuh cinta.

Sudah saatnya kita semua sebagai bagian dari penduduk dunia mengutamakan cinta dalam membangun, dan bersaing secara sehat.

Bagi Indonesia, semoga faktor geopolitik ini disadari oleh semua anak bangsa untuk tetap bersatu.

Jangan sampai kita diadu domba yg pada akhirnya pihak asing justru yg diuntungkan.

Yg penting, pengalaman era kejayaan MIGAS di era Soeharto di bawah aneksasi AS (Barat dan sekutunya) dimana memaksa kita hanya menjual minyak mentah tanpa kemandirian di bidang kilang BBM, jangan terulang lagi.

Kedepan, kita harus belajar dari kesalahan masa lalu dan fokus kepada nilai tambah dan kedaulatan terhadap SDA untuk kepentingan rakyat banyak.

Karenanya industri pengolahan LTJ adalah mutlak dilakukan di dalam negeri dan termasuk industri hilirnya. Siapapun Presiden setelah Jokowi nanti, platform ini harus jadi pijakan.

Salam, Indonesia Jaya di era Majapahit!

https://bit.ly/2CKwBag
#DejaVu

BERMUKA DUA DALAM POLITIK

Banyak di negara kita manusia bermuka dua, manusia ini mungkin paling banyak didalam panggung politik, tidak dapat dipermasalahkan namun akan selalu menciptakan masalah.

Bermuka dua dalam Politik sah sah saja, namun yang bermuka dua tidak dapat menjadi seorang pemimpin, kenapa karena selalu ada keraguan dalam dirinya saat menentukan pilihan.

Banyak contohnya, mungkin dalam masa pilkada ini banyak yang bermuka dua, contoh saat bakal calon gubernur, bupati atau walikota belum ditentukan suatu partai mereka ini menjelek jelekan atau tidak berani mengakui mendukung calon ini, cenderung menjelek-jelekan, namun setelah ditentukan langsung maju paling depan seperti mereka yang mengusung calon ini.

Seperti tulisan saya sebelumnya pelacur politik, ini salah satu macam dari pelacur politik, saya punya ungkapan “lebih baik kita berdiri dari awal dan menentukan pilihan dari pada kita berdiri terakhir tapi ingin menjadi yang terdepan”, pilihan kita belum tentu menjadi pilihan namun orang lain tahu bahwa kita konsistensi dari sebuah Pilihan itu, kita tahu resikonya dari suatu pilihan.

#Narendra Kiemas

JADILAH BIJAK

Menjadi orang pintar tidaklah cukup, menjadi orang cerdaspun tidak cukup, cukup menjadi orang bijak, maka saya, anda akan menjadi orang pintar dan cerdas.

Pasti banyak bertanya-tanya opo sik bijak? Susah dianalogikan namun bagi saya bijak adalah melihat segala sesuatu dari seluruh sisi kemudian diambil inti sarinya keluarlah kebijakan anda.

Pasti ada yang menanyakan emang bijak kita bisa sama ndra? Bijak itu akan sama kalau saya dan anda punya hati, karena kebijaksaan itu dari hati kita.

Contoh karena tidak makan seseorang mencuri makanan untuk dia dan keluarga, bagi orang pintar dan cerdas kemungkinan besar dianggap pencuri, bagi orang bijak artinya sekeliling dia yang mencuri makanan tidak pernah melihat dia, maka seharusnya yang dihukum adalah orang sekeliling dia yang membuat dia dan keluarganya kelaparan.

Berpikir dua sampai tiga kali untuk menentukan permasalahan baru diambil inti sarinya.

Saat menyeruput jahe plus ngudut vape
(Narendra Kiemas)